趣是什么五行？
“趣味”的五行是土，因为“趣味”中的“趣”部首为“耳”字旁，而这个字旁在汉字中一般对应五行中的土；而“味”五行属水，也是由字义中对应的五行所决定的。所以连起来的“趣味”就属土了。 当然，这是从广义的五行方位来讲的，如果只局限在金、木、水、火、土五行本身的话，那就是另一个问题了。
我们先看看《康熙字典》是怎么解释“味”字的五行的吧—— 注：这里只列举了“味”的基本释义和出处，没有列举它的繁体字或异体字等其他形义项目，因此没有列其对应的五行。不过从上面的释义来看，“味”的五行为水的可能性更大一些。 再来看看“趣”字的五行—— 注：上面两条出自同一段注解，故只列一条即可。这里的解释和“味”的一样，只是引用了不同的古籍作为出处，而这两部古书中对这两个字的解释都是一致的。既然“味”的五行可能是水，那么“趣”的五行自然也应该是水无疑了。这样，“趣味”的五行就成了土和水，也就是中和的性质了。
我们再来看看专业典籍中对“趣”和“味”的看法—— 以上是南宋儒学大师朱熹（又名朱子）所著《礼记章句》中对“趣、味”的解释。可以看出，这部古籍把“味”解释成了阴柔的“气”，把“趣”解释成了阳刚的“志”，而且强调“气”与“志”要调和才是中正平和之道，否则就是偏激了。 下面是清代学者纪晓岚（又名纪昀）在《阅微草堂笔记》中对此二字的评论——“‘情’字从‘心’从‘青’，古人谓‘心清’则‘情畅’，所谓‘志趣’也者，正此物。”“味”指感官之快感，“趣”乃意中之快感。二者皆贪多务得之病，惟嗜欲深者，其心难静，是故虽以‘味’、‘趣’名之，实则淫欲而已矣。
综合上述资料来看，“趣味”的五行应当属于中性，即阴阳相对平衡的状态。这种状态的人往往比较平庸，没有什么过人的地方。 那有没有什么办法能让这个五行变得稍微偏阳一些呢？比如说多参加一些户外活动，多晒太阳，多吃苦，或者让性格变得外向一些等等。