算命风水五行属什么？
五行学说是中国古代哲学的重要源头之一，这一源自于《黄帝内经》的哲学体系被后世应用于中医学、生物学、生态学等诸多领域之中。而风水作为古人选择居住环境的学问，自然也被归结在五行之中，成为中医理论的重要组成部分。 《灵枢·阴阳五行》中道：“天地之间，六合之内，不离其数，虽有大风、暴雨、雪霜、寒冷，莫此（指人体）显著。”这里将人的身体与世界万物归结为五类，认为风雨寒暑等外界因素影响都是有度且有限制的。
而在《素问·五常政大论》则提出了五行与五脏的对应关系：“心者，生之本；肺者，气之本；肝者，魂之府；脾者，意之居；肾者，志之根。”此处的心肺肝肾四脏同属六腑之列。六腑主要是指人体内消化液分泌旺盛的部位，如胃和小肠等，这些部位被归属于六腑的范围。因此可以看出，五行学说不仅仅适用于自然界，同样也适用于人体。
五行学说中，木火土金水五种物质互相影响、相生相克，而五脏之间的相互作用也是基于五行学说的，具体来说是： 心火生于肝火，肝脏功能正常则心脏无心火侵扰。 如果情绪过度激动或长期郁怒，则会造成肝火过旺，继而引起心火亢盛。心火亢盛则会灼烧肺金，出现呼吸急促、咳嗽咯血等症状，如果治疗不及时，甚至可能危及生命。 而土生金是指脾胃运化后产生精气供给肺气，金生水则是肺吸入清气注入肾气，木克土指的是肝气横逆犯脾，土克水是指脾运化水谷精微滋养肾脏等等。
总之，五行学说不仅深刻影响了中医的理论体系，而且对中医的诊断和治疗都具有重要的作用和意义。 五行学说还被广泛运用于日常生活之中，尤其是在建筑及环境设计上。《周易》认为“在天成象，在地成形”，因此天在上为阳为木，地在下为阴为金，中间的人处于阴阳两者之间，属于中和之气，为土。所以我国古代的建筑物多是的中轴对称，四面朝阳，以体现五行相生的景象。