備五行属什么？
“备”字，在《康熙字典》中，解释如下： 引自《康熙字典·備》 这里，对部首“亻”的解释是 “知人、人事也。从人，备声” 可见，《康熙字典》将部首“亻”所带的汉字归到“人事”一类。 而“事”字的本义是“职分”或“事务”。如《周礼·天官·大宰》有“六典”，郑玄注：“典者，事之典经。”“事”又有“服劳”之意（参见【事】）。 由这个部首“亻”引起的汉字大多和“人”（或“人类”）有关；或是表示人的行为（或动作）的。所以，可以推测“備”的意思应该是和“人”及“人事”有关的。
“備”是个会意字。从“宀”（音biān），表示与住所、屋子有关系；从“畢”（音bì），本义为“尽”、“完”（参见【畢】）。“毕”亦兼表音。 所以，“備”的字形含义是“收拾房屋，准备住人”。 我猜想“佈置”一词可能由此而来。但是查《康熙字典》中的“佈”，解释如下： 引自《康熙词典·佈》 这个“布”字解释的重点是“分散”、“分布”。我觉得可能是后人误把“鋪”的字形输入到了“佈”字里面了。因为“铺”的意思是“铺设”，它的字形是下面有一张“床/榻”，上面有人“臥”。用“卧”来形容“铺垫”很形象呀！而“佈”的字形怎么解释呢？好像没有像“鋪”那样“有实义”的字形。所以这个“布”应该不是“佈”的字源。