丙年五行属什么？
“丙”是十干之一，对应的是“天于”，也就是天上的太阳。 丙火是阳，其性温热。 古人将世界上的一切事物都分类别，比如：天上有日、月、星、辰；地上有山、川、原、林；人分男女老幼；物分轻重长短……于是，他们也用这种方法来给五行划分属性，并一一给予命名。
1.甲木属阳，乙木属阴——甲像大树，直冲云天；乙似花草树木，枝叶茂盛。
2.丙火属阳，丁火属阴——丙如太阳，光明普照；丁若星月，烛照四方。
3.戊土属阳，己土属阴——戊如高山，巍然不动；已似田园，耕耘方能收获。
4.庚金属阳，辛金属阴——庚如刀铁，坚硬无比；辛如珠玉，温润柔和。
5.壬水属阳，癸水属阴——壬如江水大海，浩茫深沉；癸如雨露霜雪，轻清飘逸。 除了阴阳属性之外，古人还根据季节的不同，将五行分为“四柱”，分别是：春木、夏火、秋金、冬水。每季第三个月为中和之气当令，称为“仲夏”。 “丙年”就是每年农历二月、五月、八月和十一月，这四个“仲夏”之中的那个“丙月”——也就是现在所谓的“阳历”六月。因为农历十二月没有“丙”，所以，在旧历一年当中，一共有五个“丙年”。
你问的这个问题属于中医基础理论范畴，我们西医不太关注这些古代哲学理论。 不过，为了帮助你理解这些问题，我可以给你引用一些中国古代哲学著作中的内容。
《黄帝内经》中谈到：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”，“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”（《素问·上古天真论》）。
汉代哲学家王弼在注解《老子》的时候说过一句名言：“万物以生，各其得理。”这句话的意思是说，天地万物只要按照自己内在的规律去生长化育，就可以长久。 其实，这个规律就是《黄帝内经》中所说的“法于阴阳”，即任何事物都有阴阳两面，并且不断变化。
中医的理论体系建立在“天人相应”的基础上，也就是说，大自然有春夏秋冬，白天黑夜，高下宽窄等等变化，人和自然一样，也是有“上下”“左右”“多少”等对立统一的矛盾双方。 在这些矛盾双方之中，有一个始终不变的恒量，那就是“阴阳”。
阴阳是绝对的，又是相对的。它是永远相对而又永恒运动的矛盾体。 所以，中医讲究“顺其自然”，那就是要顺着自然界“阴阳”的变化，调节人体内部的阴阳。 所谓“顺阴阳”，其实就是指顺应“春夏秋冬”和“黑白昼夜”的自然规律。
在这个规律中，有一项重要的指标，就是气温，也就是温度的高低。 古人把18℃作为温标的起点，叫做“气始行”或“二之气”。它代表的是春天开始的时候阳气升发的状态。用现代的科学语言来说，这叫“春季气候生理指标”。
到了夏季，气温升高到30℃，此时阴气开始萌发，叫做“气盛阳极”。 秋季来临，气温逐渐下降，到达20℃时，阳气渐消，阴气渐长，意味着金开始旺盛起来。 从“气盛阳极”到“气始行”，其实是一个循环，就像地球公转和自转一样，永不停息。