耒的五行属什么?

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《五音集韵》:“莱,木也;来,火也;累,土也;籁,水也;耒,金也” 也就是说,古代的学者已经发现,从发音上判断五行的准确方法。 那么具体是如何判断的呢? 古代学者发明了一种叫做“生母反切”的方法。即用两个字的发音,来给另一个字标记发音。并且这个标记好的声音,用现代语音学来说,就是这个字的发音部位和发音方式。 用两个字标注一个字的读音,而且这两个字都是阳声字(现代汉语里叫开口呼)。这样标出的音,就叫“反”。把所标出的音合并在一起,就是“反切”。

以“耒”字的反切为例: 耒,力灰切。即以“力”的声母“l”和“灰”的韵母“i”,来反切“耒”字发音为“lei”。 这种方法最早出现在南北朝时期,我国第一部字典《康熙字典》就采用了这个方法,并收录了几乎所有汉字的反切。现在流行的不少古文字字典,都沿用此法。如王力的《上古音索引》、邢福义的《古代汉语语谱》等。 上文言及的五行相生,其实也就是现代汉语中表示阴阳去入的四声以及微调类的变化规律。所以用反切法标注的字,其五行也是根据这个变化规律推断出来的。

上面说了那么多原理性的东西,下面说说为什么我的名字的五行是“木”而不是“火”或“土”呢? 其实我名字中每个字的五行应该是这样的: 肖:金 秀:木 林:木 盛:金 为什么“肖盛”的五行都是金?因为“肖”“盛”的部首“月”“子”在五行中属金。而且按照先秦时期的五行理论,人的姓名应该属于人体的附属器官,因而同姓名的五行应该是一致的。 所以我的名字的五行应该是我名字总体的五行属性。那我的名字总体的五行属性又是啥呢? 我名字的声母可以组合成“xiàosèng”,而“xiaoseng”这一串的声音,在《康熙字典》里的页面是这样的: 可见我的名字的五行是“水火土”。而且正是这五行代表了最典型的“克灭”之象。

不过我出生那年,正好是戊辰年,所以按生肖五行我是属土的。 然而我父母的真正用意可能不在给我取名时显示“火土”,而是防止我长大以后改名时“用火”! 因为在我的家乡有个风俗,孩子出生后如果取名用火,那么在孩子成年前,全家都不准再起名、更名或者改姓。否则孩子长大后就会婚姻不顺甚至夭折! 我母亲就是因为不想让我成年后改名而用火,才会在1974年给我取名为“秀林”的吗?!

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在甲骨文中,耒字像一柄有尖齿的叉子,古代用耒作翻土农具而发明耒字,本体象形,从“力”得声。

“耒”形声字。从耒,力声。本义:古代的一种翻土农具,即犁。

耒属木。因“耒”是古代用于犁田的农具,从形状上可以看出,耒由犁头和把两部分组成,古代的犁头较简单,和斧头相似,而犁把是木头,所以“耒”字在古代五行中属木。在姓名学的五格分析中,大多用“耒”字来增补人的“字格”五行。

姓名学上讲,五格是天地人三才的五行配置,故五格分别有五行属性。天格代表上天赋予的秉性,地格代表人从出生到成年的运程,人格代表本人的意志业运和人格力量,总格代表人的一生的命运轨迹。其中的字格对一个人整体人格力量影响很大,是取名用字中必须注意的一项,五格中缺少哪一五行属性时,可以适当用“耒”字来补。

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