文五行字几画？
五行的“行”是行为、行动的行，所以“金木水火土”的“土”都含两个“十”，而“土木金水”的“水”只有一“竖”； 而“天地玄黄宇宙洪荒”中的“天”有“一二三”，“地”有“一二”，这是因汉字造字法的关系，“三”在古文字中像“上中下”或“左中右”结构，表示多。
古人创造“五行”这个概念时，应该没有考虑汉字的字形。不然，不会“火”字没有“一”“二”了。 后来，人们又逐渐把金木水火土扩大为“五行”，把其他一些性质和它们相近的属性也归入其中，形成了今天的“五行”。
我这里有一本书，是上海科学技术出版社1978年出版的《中医基础理论》，该书第三章第三节写道： “五行”是指自然界中的五种物质——“金、木、水、火、土”——来说明世界万物的构成及其相互关系的。这种观点广泛地应用于中医学之中，并成为了中医基础理论的重要组成部分……
“金、木、水、火、土”在中医学里象征的是生理功能及病理变化，而不是某个具体的实物或药物等。 例如，“木日春生”“火日夏长”“金曰秋实”“水曰冬藏”……这是指自然界的春夏秋冬与树木花草的生长规律相合。春天草木发芽生长，其性属木，夏季草木茂盛，其性属火，秋季草木结果成熟，其性属金，冬季草木枯萎，其性属水——用“木火土金水”的四季交替描述“春生夏长秋收冬藏”，十分形象。
另外，“五劳七伤中气耗”“脾胃气虚面无华”“肾不虚不生发”“心不热不生血……”这些则是用“五行”形容人的体质及病变状况。 还有“五脏”(心肝脾肺肾)、“六腑”(胆胃大肠小肠膀胱三焦)、“五官”(耳眼鼻舌耳）、“五体”(筋脉肉皮骨)、“四肢”等等，都是用“五行”来描述人体器官的。 总之，用“五行”来阐释自然界和人体的物质组成及相互作用有着极其广泛的用途。