亦属五行中的什么？
亦，表示同样、也是的意思。《论语•子罕》“己所不欲，勿施于人”的“亦”表示肯定；《荀子•劝学》“青，取之于蓝而青于蓝”的“亦”表示比较；《列子•汤问》“汝心非木石，吾心中亦许多草木”的“亦”表疑问等等。
金、木、水、火、土，是我们熟悉的五行。五行学说认为，世间万物皆由木、火、土、金水五类物质构成，每一种物质对自然界的影响都是相对的，它们之间相互制约又相辅相成。 那么，“亦”属于哪一种五行呢？ “亦”的五行属性，古书没有明确记载，后人也有各种说法。我个人比较倾向于是属金的。 理由如下： 1.金代表的东西是有限的，最多的是珠宝（《尚书》里有“玉帛”的说法），其次是刀锋（《礼记》里有“匕首”的说法），再次是金钱（《周礼》里有“钱镈”的说法），再之后才是粮食（《国语》里“菽粟”的说法）等。这些都与“亦”字的含义相去甚远。
2.古代的“金”和今天的“金属”不是一个概念。古人所说的“金”指铜或者金（青铜器时代）。《国语•吴语》里有“伐木如金”的话，说明那时候的“金”就是木材，跟土地、草木一样，属于植物类的。所以用五行属火的字来配属“金”是很自然的。 后来，“金”的概念拓宽了，有了“金属”这个词。不过，人们还是习惯用“金”“木”之类的字来表示。比如“五金”指的是金、银、铜、铁、锡五种金属。“木本”指树木，“本草”即药材。
3.从使用角度来看，“金”和“木”使用频率最高，“水火土”次之，“亦”再次之。
五味，即酸、苦、甘、辛、咸五种滋味。中医学认为，五味分别归属于五脏，具有补益人体气血和五脏之精气的作用。五脏有生克关系，五味也按五脏的生克关系呈现酸、苦、甘、辛、咸五味的相生相克规律。被五行归纳在辛味、酸味、甘味、苦味、咸味5类，并分别归于心、肝、脾、肺、肾5脏。
辛：“辛”表示“耸”。“耸”，有兴盛之义，如耸人听闻。人得辛味，则精神兴奋、气血调畅，所以许多芳香药物有发散之功。所以凡是具有辛味的药物，大都具有祛风散寒，行气活血，涌吐开窍等作用。“辛，能散能横”，能散者如发表散寒、疏通经脉、宣通气血等；能横者，如行气止痛、开郁散结等。如麻黄能发汗解表散寒、防风能祛风解痉、桃仁能活血祛瘀、薏苡仁能利湿退肿等。
甘：“甘”表示土地非常甜美，甜美可以滋养万物，而甘味食物也能滋养人体脏腑。甘味能调和诸药，如党参配黄连，便可缓和黄连的苦寒之性；如甘草配附子，则可减低附子的毒性。甘味还能解诸毒、补益气血、调和脾胃，如甘草能调和药性、解毒；大枣能补中益气、养血安神。所以，甘味食物能健脾化湿、调和作用。
酸：“酸”表示“约束土地的甜美滋味”，有收敛之义。凡是具有酸味的药物，大都具有收敛、固涩等作用。“酸，能收能纵”，能收者如收敛止汗、实肠止泻等；能纵者如疏肝散结等。如乌梅能敛肺止咳、乌贼骨能制酸止痛、山茱萸能补肝固精等。
苦：“苦”表示土地非常枯槁，不甜美，有枯槁之义。苦，能上通于口。“苦，能坚又能下”，能坚者，如坚心益气、坚肾燥湿；能下者，如泻火存阴、泄热排毒等。中药中具有苦味的药物，多具有泄热通便、燥湿、清热等功能。如黄连、黄芩能清热泻火、苦楝皮能燥湿杀虫、甘遂能泻下逐水等。
咸：“咸”表示土地非常坚硬、坚实咸，能内实于肾。“咸，能软又能下”，能软者，如软坚散结；能下者，如泻下通便等。咸味药物还能消散结聚，滋阴潜降。如海带、海藻等能够消散痰核瘿瘤；芒硝、大黄有泻下通便的作用；牡蛎、鳖甲能够滋阴潜降，并有软坚散结的作用。
