关于五行的研究，《论语·子罕》中有这样一段话：“子贡问君子，子曰‘先行其言，而后从之’。”孔子的意思就是说，一个人说要干什么的时候，得先想想自己能不能做到，而不要说了之后发现自己做不到，这就很尴尬了。 这句话换到五行上就是：你打算让哪个字旺？你就要让他先动起来（生）；你想让哪个字衰？你就要克他！如果你动了他，他还没有反应，那你就不能管他了。因为道理就是这么简单！所以古人学五行，都是先从记五行相生开始，然后再学五行相克。
举个例子：水(癸)生在亥月，因为亥中甲木生癸水。那么，在名字的配置中，这个字就要放在优先级较高的位置，如：李水生、张林森……以此类推。如果水(癸)用在八字中的亥卯未三合局中，则更旺，因为在合局中各字的力量都增加。相反，土（己）是克水的，如果在名字或者生活中有个土字，就会消耗水的力量，因此对水有利。比如：朱军辉、叶思婷…… 当然，具体应用还要复杂些，毕竟干支有十一个，每个都有阴阳属性，还有生克制化的关系。不过，原理就这么个原理而已。明白了这个原理，其他的就容易掌握了。
钟子洋优质答主五行是指金、木、水、火、土五类物质。我国古代思想家们认为，世界上各种事物都是由金、木、水、火、土五者生成的，而五者又互相抑制。这种朴素的、直观的、自发的哲学观，对我国古代的思想界有很大的影响，如中医学、占卦学等，都是以此为基础的。其实，在我国古代的字学、姓学中，“五行”的思想也有很大的影响。大家知道，汉字是由各种各样的笔画组成的，这些笔画可以归纳为五类，即“横、点、竖、撇、折”，这五行笔画是组成汉字的物质基础。汉字的笔画就像构成人体的“营养”一样，营养不足，则人难以为继，笔画不足，则字难成其字，营养过剩，则人难为健康之体，笔画多余，则字难以美观得势。汉字笔画的布局就像人体营养元素的分布一样，分布不均匀，人难为健壮之躯，分布不合理，字难以赏心悦目。从这个意义上说，汉字笔画的“五行”理论，对汉字结构艺术起到了“生命营养”、“生理依据”的作用，没有笔画的“五行”，就没有字的结构存在。正所谓“有土斯有字，无土亦无字。土也生五类，类土各相剂。土也分五势，势土各相契。字法由土势，土法生字气。”（朱和羹《临池心解》）这是说，写好汉字结构的艺术，首先要从研究和分析其构成笔画的“五行”入手。
