五行之精是什么?

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中医理论认为,人体的生长发育、健康活力、衰老死亡,都与五脏密切相关;而季节变化、昼夜交替、晨暮变化以及人不同的生理状态(如睡眠、清醒),都受阴阳的影响和调节。 中医学将人体本身及自然界分成阴阳两个方面,阴代表阴性、静止、寒凉、收敛等;阳代表阳性、活动、温热、发散等。

中医理论中,五行的每一行分别对应着人体的五个系统: 木——肝胆经络系统。火——心小肠经络系统。土——脾胃经经络系统。金——大肠肺经络系统。水——肾膀胱经络系统。

这五个系统相互联系又相互制约,在人体内构成了一个有机的整体。古人用五行来表示人体的五种不同性质的物质,并分别给它们取了名字: 金(燥)——津液、血肉之气为金,具有清润、寒凉、收敛的特性。 木(风)——风性轻扬升散,有疏泄的功能。 火(热)——具有温煦、兴奋、升腾的性质。 土(湿)——具有长养、化生、容纳的作用。 金(燥)——具有清肃、收敛、下行的作用。 水(寒)——具有滋润、寒凉、向下运行的特点。 五行学说是中医学基础理论的重要组成部分。它来源于实践,又用于指导实践。

临床上遇到某些疾病时,医生常会考虑这些病是“什么引起的”。这时如果知道某种药物属某行某气的,就可以考虑运用五行相生相制的道理来处理病症了。 如果因脾失健运,土郁发热而导致口臭,那么治疗便可从泻心火、健脾的土金水组合入手; 若因肝郁气滞,木郁生火的牙龈炎反复发作,则可考虑采用疏肝解郁、清热燥湿的金水木组方治疗.....

总之,掌握了五行这一工具,中医治病便有了一个系统的思维构架。它能帮助中医师透过纷繁复杂的临床现象,抓住疾病的本质,进行有效的治疗。

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五行之精,指的是气,是构成宇宙万物的基本物质,精即精气,天地之气,如天气、地气、水气、谷气等等。是气与形的中间环节。精具有营养与化生作用,它是游离于有形物质之外的精细物质。精就是精气化生的形体,如水精是汗、谷精是血、地精是津液。精在内是脏腑之精,在外就是脏腑经络等形质。故精是形之主,形是精之本。形是精气的体现,精气是形体的支配者。

《素问·上古天真论》中说:“上古之人,……食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”《素问·生气通天论》中说:“故圣人不苦形,不逼神,不以私欲伤其真。”说明养形,首先要注意饮食有节,起居有常,不妄作劳,不苦形,保持精、气、神的协调,使人体各部分的形体都能得到正常的营养,才能达到保形全真,长寿而尽天年的目的。

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