孜属于五行中的什么？
《辞海》中“孜”字，在解释第一个意义项时引用《尔雅·释言》：“孜，勤也。”可见“兹”指的应该是“勤劳、勤奋”之意；在解释第二个意义项时引用了唐代司马贞《史记索隐》中的话：“思，忧也。从在心，则忧在心；从子，则子念父。”“孜”应该是由此而来的“孜孜（孜孜，同“咨咨”）”一词，表示的是“忧虑、愁苦”的意思。显然，这两个意思都是偏负面的，所以“辛”字表示的意义也是偏负面。那么由此看来“辛”属阴土应是不错的解释了。但是，我们再来看看第三个意义项的解释：“新，始也。从肉，声。”这似乎又给“辛”字的五行归属带来了疑惑——因为“金”也表示“新”的意思啊！比如“金不换”就是形容东西非常珍贵的。这里“辛”从“肉”，是否意味着它和“木”有关联呢？其实这里的“肉”应该理解为“肉体的、物质的”之义。
汉代郑玄在注释《诗经·豳风·九罭》中的“礼记，士不衣锦绣”这句话时就说过这样的话：“锦，绮文也；绣，针缕成花文也。”可见在古代“锦”是“丝织品的总称”而非特指“有色有样的丝绸”。同样地，“辛”在这里也应该是指代各种蔬菜瓜果，即“新”的意思。如果这样理解的话，“辛”的五行就应该属“火”了。但这样又有悖于前面“辛”属“土”的结论。看来此处恐怕还是应该将“辛”理解为带有否定意义的词语——“不用新物、不换新颜”。既然如此，“辛”的五行就应当属“金”了。