“拜”字在五行中属火，因为其部首为“示”。 “示”指“上帝”或“神”。在古代，祭把始祖和宗庙是人生的头等大事，因此祖先神位于五行的中心，即中央属土。而向神表示敬意的方式主要有两种，一个是“献”，一个是“拜”。“献”是把东西放进祭祀的桌上；“拜”则是要把自己放在拜坛上。
简单说说五行相生相克的原理，在阴阳学说里，阳是相对的主动的，阴是被动的；在天干地支中，天干是阳性，地支是阴性。而木、火、土、金、水在五行中对应的阳气是从弱到强，依次递增的。所以有“水生木”“木生火”的说法。而阴气则是从强到弱，依次递减。所以就有“金克木”“土克水”。
读 （dú）9画 五笔打不出来，要拆字 正五行为一个整体，所以是5画 木-10 土-5 合起来就是9画 康熙字典里就有这个字的笔画 在百度输入“康熙字典查询”就可以查到里面所有的字，包括繁体 和异体字，以及拼音和部首等等信息。关于这五个汉字的五行属性，网络上有很多说法，但都不全面或互相矛盾。
“璕”字是生造字，不属现行汉字体系，故无五行属性 康熙字典解释如下： “珣”“璕”音义皆同，俱写作“珣”；《集韵》作“虛轮切”，即“珣”去声。又作“虛银切”读辛仁。引之《玉篇》，即《说文》“珣、玗琪”也。又引之《字林》，即《广韵》“珣，玉石次者”。盖“璵璠”之异体字耳。今别作“璕”，则何义耶？
我们来看下儿童痛风发作的原因和诱因是什么？ 儿童痛风通常是由于遗传因素导致体内嘌呤代谢紊乱引起，与成人不同，并不是由于进食富含嘌呤的食物导致的。
这个问题其实有些年代了，可是一直印象挺深，觉得问的挺好的，于是来答一答这个题目。 先说说我对五行的理解吧！我认为五行是一个无限趋近完美的逻辑体系（不是完美），它可以解释一切，也可以推导未来。