朱雀五行属什么?

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五行理论中,没有一种“属性”是具体的实体存在,都是指代事物发展过程中的不同阶段或者状态。 火和炎、日、光等概念一样,可以是一个具体的东西;也可以是一个概念性的东西(比如太阳这个概念)——当然,在五行的意义上来说,后者被赋予了特定的含义。 在古人所理解的世界观里,木火相生而相烈,所以火与太阳紧密相连。因此火有了阳性的特征,即阳火。 而金生水,但水不能自生,需要依靠阳光照耀才能变成水。也就是说,没有阳光的照射,水就不能存在,或者说不能成为自然之水了。因此,水具有阴的性质,称之为阴火。 另外,在古人眼中,南方炎热潮湿,树木茂盛,为火盛之地;北方寒冷干燥,草木枯黄凋零,为火衰之地。这是客观世界的实际现象。

那么既然火有强弱之分,是不是也就有旺衰的变化呢?于是就有了火的“生克乘侮”,也就是火的动态变化规律。火本身是不动的,它只是在变化过程中体现出了它的动。 这样,就可以把火分为四种情况来理解了:

1.当阳热之气过于旺盛的时候,就会发生躁动不安,这就是心火过亢的表现,此时应该泻心火以安定之。因此,“亢则害,承乃制”,就是告诫人们,火到了极点就要危害万物了,这个时候必须要降伏之火。

2.但当火太弱时,又会出现寒的情况——“损则溢,益则盈”。因为太过衰弱之后,就不能再生土了,从而造成土不培木的危害,最终导致木也被伤害。因此,在这种情况下,要补益火性来生发阳气。这里的补益指的是恢复其正常的生长状态的意思。

3.阴阳相互依存相互转化,火太强就会导致阴气滋生,所以必须用火来抑制阴气的生长;但如果火太弱的话,同样会导致阴气的滋长,所以应当用阴来资助阳火的不足之处。

4.火太过会灼烧万物,但火如果太弱了又没有能力去生土生金。所以这里又出现了两个极端的状态。 当木火太旺时,则会焚烧土地中的水分,从而使土壤干涸贫瘠起来——这实际上也是说木火太过会伤土,所以要克制木火。

同理,火土过旺也会使水气不通畅,导致寒湿气的滞留,从而出现脾胃疾病。 所以中医在用药的时候,会根据不同的病症,选择不同的药物来进行治疗。所以说中药的药性不是绝对的,而是相对的。 以上就是我对题主问题的看法啦!希望对你有帮助~

优质答主

答主不是五行大师,只是就事论事说一下自己的想法而已。 因为这个题目是“问”而不是“讲”“分析”之类,所以我不认为我的答案有什么不合适的(尽管可能有些主观)。 先声明一点:本人非道教徒也不是国学爱好者!对五行的理解仅限于中学课本和《周易》以及一些网上资料。如有不对之处请谅解。我尽力了。

1、从题主的表述来看,题主似乎更倾向于把“五行”当做一个“哲学概念”或某种“价值观”而并非纯粹的自然科学范畴的概念;

2、那么我认为对于这样的概念应该用形而上、形而下两个层次去认识它才行。因为任何概念都是人类创造的产物。比如数学上的实变函数与复变函数……既然如此,那为什么不直接把它当作一个哲学话题去思考呢? 我个人觉得,“阴阳”与“五行”是两个相对而言比较稳定的哲学概念;这两个概念在自然界的对应物应该是相对的而非绝对的;

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