然属于五行属什么？
首先，“然”是一个多义的字，它的意思不止一种，所以在五行中也不止一种属性； 其次，因为“然”的意思有很多种，所以它对应的是不同的五行为什么属性就要看它的具体意思了。 “然”的常见解释以及对应的五行如下—— 一、形容词 1. 表示同意或赞成[yes;all right] 如：以为然（认为对）；然可（可以，可行）；然否（对与不对） 2. 对，是[be] 如：然尔（虽然如此）；然则（如此的话）；不言而明，何庸注也（不用说明下去，又何须注解呢） 二、代词 1. 这；这个 [this] 如：然矣（这样啊） 2. 那样；那样做 [like that;as for doing that] 如：且往观乎！其乃尔然（还是去看看吧！就是那样吗） 三、虚词 1. 表示确认或肯定 [really;indeed] 如：然则君乎？臣乎？（那么说，你是国君？还是我是国君？） 2. 但，只 [only] 如：然则若愈不善欤（可是这样说你的医术反倒不高明了） 四、动词 1. 照…的样子做 [do as…] 如：取火于太阳而火传焉，予敢忘乎哉（从太阳那里取得火种并且火种代代相传，我怎敢忘掉这件事情呢） 五、成语 1. 不以为然[not think so ] 不认为是那样的。指对人看法的否定。
例：不以为然指不认为是对的
《战国策·齐策三》有记载： “王曰：‘善。’乃令司马错发兵，攻蜀。”《史记·苏秦列传》也有相关记载：“今欲并天下，当及时行乐。”可见“及时行乐”这个词古已有之。 从字面上理解，“及时”是指时机及时，“行乐”即行乐，但究竟如何行乐却大有讲究。
2. 不以为意[don't take it to mind] 不把它放在心上。指人对某件事漠不关心或不重视的态度。 《晋书·谢玄传》：“本人少时，尝思此语以为警策，既闻谦言，遂更觉得有义理焉。” 3. 当仁不让[when one is in the position of a person who should act bravely and without hesitation， there is no reason or excuse not to do things according to the principles involved] 仁：行“仁道"之人，这里指代“义不容辞”的事。 《论语·樊迟篇》“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”《后汉书·祭遵传》“守舍史谓尊：‘此房君舍，贤人有客，愿慎勿犯法。’尊曰：‘贤人固无犯法，非贤岂守邪？’” 4. 过犹不及[exceeding what is just enough is equal to be under] 事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不好的。
5. 见怪不怪[it doesn't surprise me at all when I see something unusual] 见到怪异的事情不要大惊小怪。 6. 尽信书不如无书[if you believe everything written by others，it would be better if you didnt have any books] 如果过于相信书本，那还不如没有书本呢。 “然”的五行为火土金木水五种，具体如下—— 一、然的本意为“燃烧”“明亮”等意思，因此五行为火 二、然的第二种意思是“对，是”，相当于现代汉语中的“是”或者“对的”之意 在古代文言文中，“然”通常和“汝”“尔”搭配组成词组，在文言语句中表示反问的意思——“难道不是这样的么？”——这种用法在古代很常见，例如《孟子·滕文公上》中有云“寡人欲学，吾恐废疾无所用之”，翻译过来便是：我想学习，但是我怕自己成了残疾人之后所学的东西都用不上啦！ 另外，这句话中“学”的读音为xué，而不是现在读yè，原因是古代的“讠”和现在的“讠”写法不同，古人将“讠”写作“言”，因此“学”的古音即为yuè，再根据上下文来看，显然孟子的意思也不是让大家学习成为残疾人的技巧呀~ 所以综上可知，“然”在此处应为疑问语气词，而非动词，因此五行为火，这一点和第一点的含义是一样的 三、然的第三种含义为“这样，那样”等等，因此五行为土 四、然的第四种含义为“如果...就...”表假设关系，因此五行为金 五、然的第五种含义为“烟”，因此五行为木