初字属五行属什么？
“初”字的五行属性，在《汉字五行归类表》中的归类为金。 在《康熙字典》中解释如下 “《说文》：始也；《增韵》：头一个字也。又叶楚乎切〖注〗按此与楚同音，盖以‘初’始见，故谓之‘初’，若‘楚’之舒部也。凡诗云‘维初命汝’、‘爰始爰谋’、‘我图尔告’是也”[1] 可见“初”的本义和“始”一样都是指开始的意思。如《说文解字·二部》有言：“初，始也。从刀、穿声。”[2]其中“刀”表示刀具，在这里取其会意义而不是象征意义（因为汉字的象征义早已不再具有现实基础），即“刀刃劈下时发出声响的一瞬间”；而“穿”则有“通达、穿透”之意。两字结合表示用刀切开事物时发出的第一声（也是第一响），引申出开端、起始等含义。因此从这个角度来讲，我们也可以把“初”理解为“一”。
另外，我们还可以根据《说文解字·二部》来推断“初”的象形起源。该部首有两个字形，其中一字上边像刀下的刃，下边像未削尖的木棍或竹片；另一字上边的部分像短木棍或竹片的截面，下边的部分像短小的刀柄，二者相离较远而不像是一体的部件，但仔细观察就会发现，第二个字的横笔并非笔直，而是左高右低地倾斜着，这就说明该字的下半部分应该是由两个构件拼接而成，上部短横部分为第一个部件，下部短竖部分为第二个部件，而且这两个部件原本是一体的，后来才分离开来。再进一步推究可知，这个字原先是上下相连的整体部件，意为尚未被加工成斧头的树木或者竹子（砍掉两头，中间作为原料制作斧头）。所以从这个角度看就可以知道“初”的金字旁并非凭空而来，而是由木转换过来的。同时也可以发现，古人造词时总是选择最直观的形象去表达抽象的概念，比如“人”就代表了所有的人类个体，而非一个具体的人，同理这里的“初”也并非真的只是最初的数字“一”，而是一根尚未被削砍过的木条或者竹子。
我认为“初”属于金属性。虽然这种说法可能并不够严谨科学，但是在今天的语境下使用这种定义似乎也没有多大影响。毕竟我们的文化中对于五行的理解已经和两千多年前的原始理论差距甚远了。