国家五行属什么?

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《黄帝内经》说得很清楚,“天有五行,水、火、木、金、土”; (原文是"天地之间,五阴五阳,五行更贵更贱,相反相成,而化阴阳,阴阳出入,上下相待,水火相须,乾坤相摩,雷风相薄,山泽通气,然后万物生焉") 而人身的五脏亦与自然界相应的,即心属火、肺属金、肝属木、脾属土、肾属水;所以《黄帝内经》又说“心者君主之官也.....主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆;故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔;如是则气血和顺......是故谨道如法,长有天命”; “故治不治者病焉得亡,此言治不忘亡也”。 “圣人之治病也,必审其形气,形气不足,病易已,形气有余,病易已;大虚不可补,大满不可伐,大气可至,大醉不可发,大怒不可逐,邪气益坚,这样然名小针之道也”。 所以中医的治疗方法即是根据病人不同的病情而采取不同的治疗方法。例如病人如果阴虚阳亢则要滋阴潜阳,清泄肝火,可用天麻钩藤饮或镇肝熄风汤等方剂;若是气虚血瘀就要补气活血了,可选用八珍汤之类;若脾虚运化失常就要健脾开胃了,用归脾丸之类的方剂;等等。。。

总之,《黄帝内经》中并未提到要补这个、泻那个的。

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“国”字在《说文》里,“國,邦也……从或口內有二士。” 也就是说“國”字的字形像一个人(或)嘴里有两个人(士)组成的形象文字符号。这个“二人”是象征性的字符,代表一个统治的阶层——君主和贵族。 “国”就是邦、王城的意思,指代君主的居住之所;“国界”——即邦国的疆域之界线!这就是它的含义来源。 所以用现代的语言来说明古代的意义是非常困难的。

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