苔字五行属什么?

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“苔”字的读音是tāi或tái,作名词时意思是指青苔;绿苔,可引申为隐士的代称等。做动词时有生苔、长满青苔的意思。

苔是形声词,由表示意义的“台”和表音的“口”构成。从造字上看,台与苔有密切的联系。 “台”本义即高而平的建筑物,后借作对某些动物的通称(如“鹳雀台”“蓬莱阁”) ,又用作对某些事物的代称(“登台”“台前”) 。《诗·郑风·子衿》:“纵我不往,子宁不来?”毛传:“我欲往就之,恐其台上。”此台乃高而平的建筑物,故能上观天象,亦可下望他人。《楚辞·九叹·逢纷》:“登荆山兮四望兮,心靡怅兮失侣。”王逸注:“言己登荆山四望,心无放志,常慕古人之高节也。”以“荆山”指代隐士。这里所谓的“台”显然不是古代建筑物的原型,而是隐者的象征物。所以,后人多以台喻隐者。唐代李白在《访道安陵遇盖还为余造真箓谈丹炉皆神奇所出也》一文中写道: “吾师四皓游,来入汉皇庭……仙人居此地,朝暮飞紫云。”

因此“苔”的“台”部含义便是隐者的代称了。但为何用“台”呢?笔者以为“台”除了具备“高而平”的特点外,还有一层意思是“特立而不群”之意,这就跟隐者的心态很符合,因为很多隐者都是看不上世俗的人事,他们追求的是一种独善其身的态度。

“苔”的另一部分“口”也有含义——声音。《说文解字•口部》曰:“语也。象开口之形。”由此我们知道古时候“口”的字形像张开的大嘴,故而具有发音的功能。

那么结合台的含义来看,“苔”这个字的整体意思就是被隐者当作自己的象征的“台”发出了隐者特有的声音,也就是“苔”这种青苔生物的声音或者说形态特征。

总之“苔”既包含了隐者的身份,又有隐者所处的环境特点以及行为方式。

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“苔”字的五行为木,是象形学,它的字形来源与它原指的某种植物相关联,如《说文》云:“青苔也。从艸台声。”“苔”字的本义为长在潮湿的地方的植物,这种植物常绿、柔软而且有节,所以人们认为它是阴性的,其五行属性为木;而“苔”字在现代汉语中一般写作“苔藓”或“青苔”,这是由古代对某些植物的称呼变化而来的,因此它应该也是阴性的,也就是说其五行属性仍然属木,而不是土。

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