思五行属于什么？
“五”是数之始，万物之本源；“行”是一种动态的表达，表示生生不息的变化过程和状态。 《尚书·洪范》记载了周武王问商朝遗臣箕子“天道”“地道”“人道”三纲八目九畴的内容（即：五行、五味、五色、五音），其中五行居首。由此可知，上古时期就已将“五”与“行”联系在一起并作为基本概念使用于天地人之间的方方面面。 “易有太极，是生两仪”，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦等，这是易学的基本表述方式之一，它说明了宇宙的生成变化是由“一分为二”开始的，因此，两仪、四象、八卦等由“二”构成的卦象就是宇宙生成变化的本源符号。 在这个基本逻辑结构中，我们发现了两个重要的因素：一是“一分为二”的逻辑关系，二是由两个相同的要素构成一个整体（或叫部分）的结构特点。 如果我们将这两个重要因素与“五行”联系起来看则会发现它们所表达的意思是一致的：一个是“阴阳”“刚柔”“虚实”“动静’’对立统一的关系，另一个则是“金木水火土”五类不同属性的元素，两者都表达了宇宙间对立统一的矛盾运动及五类元素的相生相克的运动变化的关系。所以“五行”在本质上与“八卦”具有同样的内涵。
基于以上分析不难看出，无论周易还是五行都是在阐明宇宙间万事万物的普遍联系规律及其表现形式，只是两者表达的具体内容是不同的，但其所蕴含的思想方法却是一脉相承的。 从这个角度看，用现代数理思维去解读古代哲学思想不仅不是一种简单的嫁接，而是对传统文化创造性发展的必然结果。