艾灸五行属于什么?

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中医基础理论的五行,并不是现代科学中物质的五种元素。而是中医用以解释世界运行,人体生命活动以及疾病病因病理的一种系统观。它是将自然界物质分成五种属性,并用以说明人体的生命过程及生理状态,还用来解释疾病的病因病机。 用五行的理论指导针灸、推拿、气功等疗法在临床实践上取得了很好的效果。用五行学说阐释经络现象也是中医经络学说的一个重要组成部分。 由于古人无法清楚认识神经系统的功能,而经络系统主要是由神经系统组成的(目前我们虽然对神经系统在经络中的作用有了进一步的认识,但中医关于经络的许多独特见解仍无法用现代医学的理论完全解释),所以古人就借助了五行的学说。

《黄帝内经》中记载:“黄帝问道:经脉中的气血就像流水一样,不断的流通,但是并没有消散,这是什么道理呢?” 岐伯回答说:“这是因为脉中有气的缘故.....所谓血脉之气,也就是五脏之气,五脏之气充盛,血脉就不会衰减。” 又云:“故气有余,则邪气侵之,正气盛,则邪不可入。”

意思是说,经络里面的气血是带有“气”的,有“气”就有防御能力。如果某种行为影响了阴阳的变化,使体内产生邪气,只要经络的气足,就可以不生病;即使生了病,也易于好,正所谓“正气存内,邪不可干”——这句话可理解为正气盛,则邪气不能侵入,也可理解为邪气被正气驱逐外出。 用现代语言来说就是:经络里面有着流动的气和血,由于气行则有形,因此可以说经络内有物质形态的物质(气血),而且这种物质是有活力的,它可以运动,可以抵御外界不良因素的侵袭,同时它还能修复受损的组织器官。 如果气不足或循环出现障碍,就会导致病痛的发生。通过刺激经络的方法来增强气的功效,提升机体的免疫功能,达到防治疾病的目的。

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1、《黄帝内经》中说“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”。 2、《黄帝内经素问·生气通天论》指出,阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。所以人应顺应自然规律,春夏养阳,秋冬养阴。 3、《灵枢·刺节真邪第三十五》说:“谨候气宜,勿令邪气相干。”说明只有注意气候变化,保持身体内外环境的协调统一,不使风、寒等病邪侵袭人体,才能保持肌体的健康。

4、《医学源流论》中指出:“善养生者,虽处隆冬,亦如夏至之时,恒使阳气充盛”;还认为“冬至一阴生,是万物之初;夏至一阳升,是万物之长”,因此要善于养护人体的阳气。 5、明代养生大家吕震在《养生易简集》中进一步阐述了冬季养生的原则和方法。他说,冬日万物蛰伏,阳气在内,阴气在外。此时养生的首要任务在于静,其次在于固阳。

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