徳五行属什么？
“德”这个字，在五行中其实属于“无行”，也就是上面那个“十”，其实是一种计量单位，而不是一个具体意义上的五行元素。 这种计量单位，在古代被叫做“太虚”“太极”等，就是表示天地还没有分开的时候，宇宙混沌不清，不分上下左右前后，所以称之为“太虚”“太极”。
这就像是一个容器，其中充满了混元之气，但这股气是没有形状的，所以我们说它“无形无象”；但同时，由于这团气处于一种动态平衡状态（如《黄帝内经》所说的“升降出入”），因此又被称为“阴阳”或“动静”等。 这些名词都是古代哲学中的概念，跟现代科学没多大关系，但它们确实存在且被广泛使用。比如中医理论里讲人的体质有阴、阳之分，疾病有寒、热之别，用药也有补、泻之妙，这些都是建立在“阴阳”基础上的概念体系。
而在周易八卦以及五行相生相尅的理论中，同样也包含着“阴阳”的概念，只不过这里的阴阳是作为描述事物的两种性质而被使用的。 因为事物都有其阴阳两面，且互相依存，因此古人认为世界上的一切都在阴阳二者之间变动转化，所谓“阳极生阴，阴极生阳”“阴阳互根”皆是此意。 所以说，五行中的水、火、木、金、土虽然代表五类物质属性，但其本质上却是阴阳的两个极端。而“德”的这个“十”其实就是指阴阳这两种物质。因此才有“厚德载物”“阴阳调和”“阳极生阴”等等说法。