威五行属于什么？
“五行”，是古代中国人描述世界的五种元素，即木、火、土、金、水，并用这五个字来命名包括自己在内的六种事物：木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑（音xie四声），金曰从革，水曰润下。 还有两种说法认为，五行指的是五种工具：金作刀斧，木作舟车，火为炬，土为墙，金水为之器。还有一种更奇妙的说法，指五方（东、西、南、北、中）、五时（春、夏、秋、冬、四季末）、五季（孟季仲季四季末）、五谷（稻黍稷麦菽）、五畜（马牛羊鸡犬）以及五常（仁智礼信忠）和五色（青赤黄白黑）等等都可以用“五行”来表示。 总之，“五行”就是一个用来概括一切事物的抽象概念。
中医理论中，把人体也分为五体（筋脉肌肉皮肤骨)、五味(酸苦甘辛咸)、五志(怒喜思悲恐)、五脏(心肝脾肺肾)、五劳(风痨血燥）……乃至五官（眉目耳鼻口）、五窍（双目七窍）、五脏病发部位等等，都用五行来概括。 所以，用五行的观点去看待中医，可以说中医处处都是五行。 那么，我们身体上的“五劳七伤”中的“七伤”是什么？在中医那里，“七情”既指“七情内伤”又指“七情外感”。 “七情”分“喜怒忧思悲恐惊”七种情绪，而“七情内伤”中又有“形伤气伤”之分。
其中，“形伤”由外部致病因素引起，如六淫之邪、饮食不节、劳逸失度等；“气伤”由情志刺激造成，又称“郁病”或“气滞”。 在临床上，“形伤”好识别，也比较好治疗。而“气伤”就难以把握了，因为它是由于情志刺激引起的机体功能失调，所以治疗上也以调节气机为主。然而，如果这种情志刺激反复发生，气机失调日久，也会伤及形体，导致虚损。这样，“七情内伤”就变成了“五劳七伤”。