霨的五行属什么?

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1、《说文》:“霨,雲起而未凝也”;《玉篇·雲部》:“霨,雲飛起貌” 2、(1)《集韻·尾韻》:“巍,或作嶬巇。” (2)《字彙》:“巍,或作嶬。” 3、(1)《莊子·天道》:“彼何人哉?”成玄英疏云:“言彼者,是斥明王之号。‘人’字,是言其有法度。云‘噫!’” (2)《後漢書·鄭眾傳》:“衆字伯儒,陳留圉人也……建初元年,遂拜為尚書令……” 李賢注引《東觀漢紀》曰:“時諸尚书以眾經學有師法,每有疑滞,請諸前後。” 4、《楚辭·九歌·东皇太一》:“五音纷兮繁會,君欣欣兮乐康。” 王逸注:“欢欣鼓舞,欲使帝康强而长寿也。” 5、《淮南子·氾论訓》:“故曰:‘君子不以色親人和,不以不德怨人。'” 高誘注:“色,好顏色。”

6、《禮記·表記》:"子曰:'善於養民,所以教不擾也;善於使之,所以教不争也:善與之聚,所以教不散也。'" 孔穎達疏:"以其不善,則不能使人相和而無爭聚矣。"

7、《孟子·滕文公下》:"人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽畜。" 朱熹集注:"逸,安佚也。"

8、《禮記·祭統》: "是故君子之祭也,必身親行之焉,不忘亲也." 孔颖达疏:"行谓祭之日,躬自行事,亲奉神灵."

9、《論語·鄉黨》:"寢不屍,居不客." 朱熹集注:"不直挺也,坐不直伸為欹,臥不直挺為尸."

10、《詩經·大雅·緜》:"乃立家室,乃移民居。" 朱熹集傳:"遷徙其所居之里閭曰移",[1]郭本:"謂徙動居處"

11、《左傳·昭公十三年》:"季孫使請殺適卒,以徇齊國之言。" 杨伯峻注:"適卒,適當死的兵卒。以之徇,示众也。

12、《戰國策·趙策三》:"臣竊願大王之幸許韓氏而急齊軍,從以邯鄲之權歸韓、魏,因以廣地於己。" 鮑彪註:"權,柄也,謂得邯鄲可制齊也。"

13、《史記·酈生陸賈列傳》:"沛公以酈生语譟諸將曰:‘公等皆以酈生儒生,不知其人,諸候見郦生皆任坐嘯呼,誰知其韓、魏同姓負薪之子哉!

14、且說項羽已自破齊,迎入韩信所立淮陰王,住都濰縣。

15、高祖率軍還朝,聞信、蒯通兩人均被釋放,未免驚異道:‘通所言亦未嘗非謀反,如何赦免了他?’

16、左右又答道:‘通係劍客出身,往往自誇技勇,恐他逃去后还要生端,所以不如留住未決,幸喜他有胆量,并未潜逃,现由人看押,决可无虞了!’”

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名字有风,说明五行缺火,起单名“蔚”字,是土属性的。 姓名学中,五行的相生相克关系如下: 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金; 金克木、木克土、土克水、水克火、火克金;

可见,五行与字的属性有着必然的关系,但只是关系的指向而已,并不影响最终的结果。例如一个八字缺水的人起名为“淼”字,虽然这个字属水,但最终也是补火。再如一个八字缺水又忌火的女孩起名用“梦瑶”(月+夜)字。

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