如何五行属性表？
1、五行的“行”字，在古代文献中，除有行列之意外，还有“运行”“流通”的意思（现代汉语中也有这两个意思）。如《史记》中有“此二行之所以长久。”（司马迁认为春秋时期晋国公室所谓“上下两霸”的称霸历程值得效仿；汉武帝时大司农郑当时说：“荥阳下可灌郑州，使皆涝湿，无旱忧。”）又因为金木水火土在天地间的运行是有固定的位置的，因此引申出“方位”的意思。
以上含义都是“行”字的本义或基本义，由此引申而来的其他意义也是由这些含义派生出来的。 从上面的分析可以看出，“形”与“行”都有“道路”的含义，而且这种含义是它们的本义或是基本义。但是，古代的“形”和“行”二字表示的道路概念是不同的。
2、“形”的主要意思是“形状”，它是人类用视觉器官感受世界的最主要的方式之一（当然还有触觉等其他方式），是人对事物的空间形态的印象。而“行”的主要意思是“行走的路径”，它主要是指通过双脚行进的人的行为特征。 所以，我们可以说看看一个东西的形状怎么样，但却不能说它的行怎么样（即不能问这个东西是怎么走的） 由于古人非常注重“观物取象”，所以，他们在研究自然现象的时候也经常使用“形”的概念。后来这个概念就扩大了，用于所有的“物”的现象了。
3、既然五行最初来源于阴阳家的学说，那么五行最初的含义也应当与阴阳有关。根据《尚书·洪范》中的记载，五行指的是“水、火、木、金、土”，它们各自的代表颜色是“黑、红、青、白、黄”。这五种颜色也是古代用来标记五行的重要符号。 “水德黑，火德赤，木德青，金德白，土德行黄。”——《史记·律书》 需要说明的是，在西汉初年的著作里，五行中的“水、火、木、金”对应的颜色仍然是“黑、赤、青、白”。到了东汉，人们才普遍接受“水德黑，火德赤，木有青，金发白，土黄色”的说法。