淆五行属什么?

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“淆”字是一个形声字,由“氵(水)”和“尧(音yáo)”组成。本义是水混乱,这里指各种水果混杂在一起。 《说文解字》中有解释:“淆,果菜杂切也。”“杂”字意为“二十种颜色混合在一起”,所以“杂”有夹杂之意。 “淆”的引申意义为混同、混淆。因为水是万物之源,万事万物的起始都是混沌之气。

古人把天圆地方的形象画在纸上,然后通过纸上的图形进行推算;我们现在的数学方程式中经常用到未知数“x”和“y”也是一样,这些“x”或者“y”其实就是起点或中间变量,它们的数值我们现在还不知道,但可以通过计算得出结果。其实古人也是用“气”这个未知数和“道”这个公式进行推演的,只不过他们使用“阴阳五行”作为变量和公式罢了。

从哲学方面来看的话,“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”实际上就是“混沌—阴阳—五行的演化过程。其中,“混沌”即为“水”,“阴阳”中的“阳”来自于“木”,阴来源于“金”,二者结合生成“水火土”三元,这就是“三才”;而“四象”中的“太阳”为“火”,“太阴”为“水”,“少阳”为“木”,“少阴”为“金”,这样“水”与“火”、“木”与“金”分别构成“阴阳”的两个循环,这实际上是“水火木金土”相生相克的起源。 所以,“淆”的本义就是指各种自然现象相互混杂的状态。我们用现代科学的语言来表述,那就是在各种自然元素(阴离子、阳离子)之间存在交换的位置。

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《黄帝内经》原文 : “黄帝问于岐伯曰:余闻十间之气,阴清阳浊,浊者归地,清者上升,身半以上阳气实,身半以下阴气盛”。 “阴阳之理,各尽其道,谓天之阴阳,六气为用,谓之地之阴阳,三阴三阳为用也;故天有高下之分,形有上下之别,人有左右之偏,体有表里之异,法度有正变之文,气味有辛甘酸苦咸淡之味,颜色有白黑赤黄青紫之色,音声有宫商角徴羽之象,脉象有浮沉缓急之应,此皆因天地之道而制其形矣,是以知天气在胸之中也。”

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