房子五行属于什么?

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这个问题很有意思,我刚开始接触房缘学时也以为买房需要看八字选楼层,后来发现不是那么回事,就专门写一篇文章来讲这个有趣的话题: 首先我们来看《辞源》中的解释: “堪舆”,本指风水,后人引申指房屋的朝向、位置等。“元亨”本意是万物生长明亮亨通的意思,用在房屋上就是房缘学中“旺气”的意思了。 那么“堪舆元亨”意思就是房屋向阳,地理位置不错。用成语表达就是“向阳草木青,明月故乡明”。

接下来我们看看《周易》中的解释: “既雨既伏”意思是说大雨过后天地明朗,阴阳分明。“高岸为谷,深谷为陵”,大地在不断升降变化中,有起伏,也有低陷。“无往不复,天地际也”“天地交感,上下逢源”意思是事物都在不断循环往复进行着。 用现代语言解释就是万事万物都是相对的,没有绝对的“吉”与“凶”。好与坏也是相对而言的。 我们再看《周易》乾卦的爻辞(初九)“潜龙勿用”,(九二)“见龙在田,利见大人”,(九三)“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎”(九四)“或跃在渊,无咎”(九五)“飞龙在天,利见大人”(上九)“亢龙有悔” 这里面包含了易经中最重要的一个概念:时。也就是说只有把握好时机才能成功,不然就会失败。用这个概念来套我们的问题:什么时候买什么样的房子呢?答案是:该买的时候买,不该买的时候不买。什么是该买的时候了?什么是该卖了呢?这就要仔细分辨“坎水”和“离火”的作用了。

首先我们来看“坎水”的特性: 《周易·系辞》:“坤厚载物,德合无疆。” 《说文》:“坎,陷也。” 《尚书·洪范》:“坤作山川。” 《庄子·天下》:“离,劳碌而不己。” 可见“坎”代表着山、代表着大地、代表着劳碌。结合易经六十四卦的象来看,“坎”象征劳碌、辛苦,但是却是暗中有收获的。就像农民一年到头辛苦耕作,虽然过程很辛苦,但是却有着收获的快乐。

再来看看“离火”的特性: 《周易·系辞下》“离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。” 《尚书·舜典》:“帝曰:“禹!朕命汝。”禹曰:“予小子履。”(履:谐音“丽”) 《礼记·檀弓下》注“棺椁,葬也。丽,置也” 由此我们可以看到“离火”代表了光明、代表了温暖、同时也代表了一种向外拓展的力量。所以,李阳冰《周易补遗》中说:“离者,鸟之翔;坎者,鱼之潜。各从其类而得其宜,故曰‘行险而不失其信’。”

所以说,房子分阴阳,买主也需要分清自己的属性更适合哪一类房子。比如,阳虚怕冷的人就不要买太热的环境,阴虚血燥的人就不要买太冷的地方。总之就是要做到“阴阳平衡”。 当然这只是《易》中观点比较“正”的理解,其实《易》之本义并不是这么“正统”。《周礼》郑玄注:“卜筮所以得知吉凶。圣人所以垂教,万世不得一遇者也。故卜所以得吉语,筮所以得凶词也。”东汉大儒郑玄认为卜与筮都是为了得到关于事情的答案,只不过方法不同而已,并没有所谓的“正”与“反”的说法。

因此我认为只要符合以下两条就可以:

1.买你所需

2.买你能买

两者缺一不可。

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“阳宅,要得佳兆,基址先定”。《宅经》有言:“凡人家居住之所,必须前对青秀山岗,背靠丘陵、高冈为佳;或四水归堂,或四边有水环抱,最宜阳宅,大吉;或屋后有山岗可避风浪者,亦吉,此是阳宅地理之大法也”。 这里所谓的「山岗」和「丘陵」「高冈」都是指土的形态。现代建筑没有多少这样的地形,那就用别的替代一下好了,如大土堆什么的,反正这个是个象征性的东西,不是实际意义上的,只是形式上的。 大自然中很多事物都是有阴阳的,比如白天黑夜;上下左右的方位也有阴阳性质之分。同样地,土也是有阴阳之分的;所以才有「背山面水」的说法。

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