鞘五行属什么？
这个题目很有意思，不过问的有点含糊。我理解的意思是，从字面去理解“鞘”字的五行。 《说文》里说得很清楚：“鞘，弓衣也。从刀，象形。凡鞘之属皆从鞘。”所以，“鞘”的本义就是指装在箭杆底部的衬子（也就是裹在箭杆外面的那圈东西），用现在的话来说就是射箭时用来保护射手手指的护指。这东西是用丝、麻等布料做成的。当然，现在很少有人用传统的纺织面料来做这种小玩意了，一般都是用塑料或者橡胶之类的现代材料制作。
不过，虽然现在的剑道等体育运动用的竹剑、木刀等在构造上已经和古代的兵器相差不大，但是毕竟还有“刀”的字样，属于“刀”的范畴，是“刀”的附属品，所以还是应该算“刀”的五行。 那么，既然“刀”属金，“鞘”自然就应该属水了——因为金生水嘛！ 但事实真的如此吗？ 我们继续来看“鞘”的意思演变过程。
清·王念孙著《广雅疏证》里详细记录了“鞘”字的读音演变情况并进行了释义：“鞘，弓衣也。从草，像其形。《礼记》‘矢以蒲鞘’，《庄子》‘楚王设武罗、伯庸当靶’，此二‘鞘’字皆音萧。《汉书》‘蒯通曰：出君之口，入臣之耳，何鞘之不运也’，此一‘鞘’字，音肖。《战国策》‘夫吴之所以伐齐，齐之所以伐宋者，吴卷甲而趋，一日三百里；今徐行而不失，一日五十里，吾既得事吾君，今乃失道，张皇于野，如丧家之狗，何能克敌哉？’高诱注云：‘言其缓也。’‘如丧家之狗’，晋灼引作‘如丧囊橐’。按：古无‘囊’字，‘橐’亦作‘袋’解。《韩非子》一书，‘橐’皆作‘袋’。《五蠹》篇‘囊瓦’，《孤愤》篇‘袋图’，《喻老》篇‘袋中’，《外储说左下》篇‘囊瓦’，《显学》篇‘袋中’，其例甚多。盖‘橐’为装武器之物，若‘袋’则装物可矣，故后文曰‘盗跖据大地，拥雄兵，方车千乘，旌旗蔽空’，虽为军事，然以‘袋’代‘橐’，文气甚顺。且战器装于‘袋’中，正与‘囊’中之物，文义相对。‘袋’之言利，与‘射’之音相近。《仪礼》‘大夫射于曲梁’，《礼记》‘王射则士揖’，又‘童子揖射’，此三‘射’字俱作‘狄’。按：古‘射’、‘狄’二字通用。《论语•乡党》‘射不主皮’，《集注》引朱熹曰‘古“射”字多作“狄”’，是其证。《庄子》‘羿之善射’，《列子》‘大羿奔夷羿’，二‘羿’字俱作‘狄’。
由此可知，古人制造“刀”、“枪”、“戟”等兵器时，必须要在中间部位留出安装“鞘”的地方。这就像我们在木工活里经常提到的“榫卯”一样，是古代中国工匠独创的工艺，至今令人赞叹不已。 “瑟”字也是如此，上面部分其实就是“竹”字，下面部分就是一个“瑟”字，合起来表示“瑟”是由许多弦槽相连的弦乐器。至于这个字的本义是啥，我们现在已经无从得知了。