方舟五行属什么?

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《周易》以五来表示阴阳之间的比例关系,多指季节、气候等事物的变化,有“大衍之数五十”的说法。五行也常用来表示天气的变化。 古代人们通过观察太阳升起方向确定季节,春夏属阳,秋冬属阴,而处于季末的十二月属阴之中又分阴阳,每月的中旬和下旬分别属阳和阴。用木火土金水五个字形象地表示出每年二十四节气中的十四个节气的温度升高降低情况——这十四个节气是冬至、小寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪大雪冬至、小寒、大寒、立春、雨水。

如此一年就结束了,周而复始。因此有“五行的轮转”之说——就像转动着的齿轮,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;对应五行相生的顺序,还有相克的关系——金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 这样的运动是有规律可循的,比如夏天土地解冻,大地萌发,草木生长,这是土行旺盛的季节;秋天草木茂盛,果实累累,这是金行旺盛的季节……遵循这样的规律,人们可以根据自然的变化安排农业生产以及其他各项事务。

所以,从五行的角度而言,春天是万物生长的季节,春天属木;夏天是万物繁茂的季节,夏天属火;秋天是万物收获的季节,秋天属金;冬天是万物凋零的季节,冬天属水;季春、孟夏、仲秋、深秋、隆冬都各居中,分别为土、木、金、水和火的代表。 这样四季与五行的配属关系就有了:春季(季春)属木(少阳),夏季(孟夏)属火(老阳),秋季(仲秋)属金(少阴),冬季(深秋)属水(太阳),春季末期和夏季初期(季夏和小满)属土(阴阳)。

五行和季节都有着紧密的联系,这种联系不仅是时间上的,更是空间上的。古人就是以这样的时间为坐标划分了天地之间的各个方位。

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五行相生相克,这个说法也是来自于《周易》和中医的理论体系(阴阳五行为基础) 这里我们讲一下中医的五行理论。五行相生是金生水、水生木;相克的原理则是火克金、土克水、木克土这样的规律发展下去的。 其实,中医讲的五行,与《黄帝内经·灵枢》中讲的五行是完全相反的。

“黄帝曰:愿闻五行之始。少俞答曰:五行者,天之数也。”这是《黄帝内经》的第一句话!也就是说五行是自然现象而不是人为的产物。 “黄帝曰:知之奈何?少俞答曰:先王之法,立春,东风解,至其行也五。立夏风南,……立秋西风清,……秋分西方盛,寒露北风阴,——立冬北风雨雪,大雪北风严,冬至一阳生。……”这就是古人观察自然界的变化而总结出的道理。

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