戏剧五行属什么?

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五行:木火土金水 八卦:乾坎艮震巽离坤兑亥巳午未寅申戌卯酉子丑

在八卦中,离卦属火、坤卦属土、巽卦属木。 这样,在五行生尅中,土生金,木克土,火克金;而在八卦中,离克坤,乾伤巽,兑伤震。也就是说,根据五行的相生相克和八卦的相生相克规律可以推演出戏曲舞台上的各种情节和人物命运。

1.水生木,故先有水后才有木;而水克火,故有木而无火不行。所以,在舞台上的布置是先用水(道具)然后才能出现树木(布景)。而且水生木,是有源头的,水流之向,就是树木生长之地。 在剧场的舞台上,必须事先用道具(有水)搭出一个戏台来,然后再在台上表演;

2.火生土,故而必须先有火才有土,或者说,在舞台上,首先要有光源,继而才有背景,即后来的“烘染”。 因此说,没有火,就没有太阳,也就没有“万物生长”,更没有“乾坤朗朗”!

3.金克木,故而必先有金而后有木;而木生火,故而亦必有金而后有火。所以在舞台上,要先有金属器具等,然后才会有树木花草等。而且在《周易》六十四卦中,“明夷”之象为“一内卦三外卦”的结构,其象征意义是“内金外木”,恰恰与“金克木”“木生火”相符。

4.木克土,故而必须先有木后有土;而土含金,故而亦必须有木后才能有金。所以,在舞台上,应该先有树木花草等(木),随后才有砖瓦石块等(土),然后才能出现五金器具等(金)。

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五行与五音的关系,在《黄帝内经》中有如下论述: 故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去——黄帝曰:“法于阴阳,在于天,谓其形不见而五脏成法焉。”

从这段文字中可以看到,中医是运用五行学说来指导的养生方法,而且这种养生方法是建立在人体生理病理科学基础之上的。所以,我们完全可以用中医学的“天人合一”“阴阳平衡、五行相生相克”来解释这些现象:春天万物生发,自然界一派欣欣向荣,因此人们的心情也要保持舒畅;夏季是一年中阳气最盛的季节,因此要养阳;秋季是自然界阴阳消长的转折点,此时精神情志方面要培养静气;冬季是一年中阴气最盛的时期,也是一年中收藏的季节,我们要学会适应冬天的严寒,做到早睡晚起…… 这样坚持下来,我们的身体才能有一个良好的循环状态,达到阴阳平衡的目的。

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