王璿五行属什么？
王璇，字世美，号翠岩，明朝山西大同人，生于成化六年（公元1470年），卒于万历二十年（公元1592年），谥襄敏。其父是当地有名的富商，母亲赵氏是当地著名的“贤德”。据说王璇出生时，家中有凤皇、麒麟、白鹿等异兽同时出现的祥瑞之兆。他的祖上便为他取名为王璇。
在王璇八岁的时候，父亲去世；十二岁时，他随同母亲前往南京拜见舅舅，却不幸在路途中生了一场重病。据史书载，当时，“太守张公视其疾。曰：此疮非药饵可医，须奉香火得净土。’太守即差人送至府城隍庙内，每日焚香供献”。据说由于祭祀十分虔诚，终于在病愈后十八天，由太原府的城隍神用一乘轿子将王璇抬回。此后他一心信佛，在崇山峻岭中找到了一座名为“翠岩”的古寺庙，并亲自主持修复了这座古寺。因此后人叫他“翠岩王”或“王翠岩”。
后来明神宗听说这位富商家的儿子居然出家当了和尚，颇为惊异。于是派人征召他入京，授他以职方主事兼管神乐署事务。但王璇却以母亲年老为由，坚辞不受。
又过了一段时间，神宗又命人给他送去蟒袍、玉带、金册，封他为“忠勇伯”，赐钱两万贯，宅第一所。王璇仍然坚辞不受。 神宗对此人很欣赏，又担心他再拒旨，就托言要派大臣到五台山拜佛，暗地里则派出锦衣卫指挥马诚等人，假称拜佛为名，暗中监视王璇的一举一动。
结果，这王璇还是不令皇帝失望，他居然真上了五台山的文殊菩萨的当！原来，这位“翠岩王”早就听说观音菩萨有一支宝莲灯，能照天下所有妖魔鬼怪，于是便想求此宝莲灯作除魔之用。这一天，他果然在山中遇到了这一支闪闪发光的灯盏。顿时喜出望外。立即将这一支“宝莲灯”供奉起来，日夜上香，顶礼膜拜。
岂料他回家不久之后，就有一个小官前来拜访他，自称是从浙江来的吴居士，手中还捧着一面镜子。王璇见了，大惊失色，连声问道：“此镜是何物？”“如何得到？”“我家里是否有这样一物？”那小官笑道：“尊府上下早已被照得明亮亮，无一点灰尘。” 王璇一听这话，知道自己是中了菩萨的计策。于是连忙跪倒在地，连连磕头。
《明史》中记述此事，对王璇的行为似乎颇为赞赏，认为他是“自悔前非”，甘愿受辱。其实这是一种误解。王璇并非自愿受辱，而是在当时的历史环境下，一位儒生出身的官员，对于皇帝的诏旨，除了“坚辞”二字以外，也无从表达自己的意见。而一个商人出身的人，虽然“身份卑微”，却可以不受这个限制。所以采用商业上的策略，“以退为进”，反而是最明智的选择。如果王璇坚请不受，恐怕最后会落得个“挟制圣威”的罪名，那才是真的吃不了兜着走呢！