曦是属什么五行？
“曦”字五行属火，因为太阳初升的光称为“曦”。 火在五行中具有生、化、制的特性。 所谓“生”是指火能生出木； “化”是指火能使金融化； “制”则指水能克制火。 用五行属性来描述“曦"的属性，可以说“曦”属于火的性质，同时兼有火的异常状态——“阳极”。
1.“羲”字的五行属性 为什么要说“羲”而不说“曦”呢？因为“羲”从字面上可以看出来，上面是一个“羲”，下面是个“日”，而“日”就是太阳。 《康熙字典》里对“羲”的解释是：“羲氏，秦诸侯。秦灭周，以羲姓归秦。汉置河东郡。”说明在汉朝的时候，“羲”作为姓氏，隶属于河东郡。 宋朝沈括在《梦溪笔谈·辩证》里说：“余谓‘羲’本姓风，自周太史官风姓之后也……”并引唐代韩愈《画记》“魏帝所宝李赞皇书，其后风太师羲和书也。”“羲”其实是风字的一种演变。
那么“羲”字五行属什么呢！既然“羲”姓起源于周代的官职，我们就来看看这个职业需要什么条件。据《周礼》载：“祀五帝，执羽旄（máo），歌大濩(huò)，舞大夏。”注曰：“言执羽旄者，主礼鬼神之宫，若今时祠庙主祭也。舞者，方相氏服其衣而执戟立。”又云：“若今社稷祠殿，坛有所主。” 综合以上信息可以得出结论——周代的“羲”一职主要掌管祭祀事宜，具体工作是在特定的日子里拿着标志君王尊严的羽毛和旗帜，演奏音乐，起舞翩翩。
由此可知“羲”的五行属性为木，因为它代表生长之气。但是“羲”又有特殊的情况，因其职责主要为祭祀，而在诸多祭祀活动中又以献祭为多，因此“羲”的属性中又含有火的成分——因为烧柴火是最古老的献祭方式之一。所以“羲”字五行属木、火。
2.“旭”字的五行属性 这个字简单了，因为它的五行属金，因为旭日的旭的五行属性为金。 用现代科学来解释五行的产生，可以认为是地球公转运动产生的，当太阳到达某一纬度的时候，这一纬度的地面获得的太阳辐射能最多，温度最高，此时如果有云层覆盖，地面就会降雨。
地球公转轨道是个椭圆形，因此每个季节的中间月份，地球并不是在一条直线上运行，而是有一个角度的。也就是说，同一季节不同时间的太阳升起的方向并不是一致的。所以就有了“春分”、“夏至”、“秋分”和“冬至”，以及二十四节气。
其中“春分”、“秋分”两节气把春季分成俩半，“夏至”、“冬至”把冬季分为俩半，“惊蛰”、“白露”等十二个节气把夏季和秋季分成若干部分。每半个季候为一个节令，每年有四个节令。
为了便于记忆，古代人在长期的经验积累后总结出了一套规律，如“夏至三庚入伏，立秋白露处暑，霜降寒露重阳……”并用这简单易懂的话写成文字记载下来。后人根据这些记载编写成历书，流传至今。