亲五行什么关系？
“亲”，是传统中医学用来定义经络系统的一个字。 《灵枢·经脉》：“手太阴之脉……别阴之分肉，入掌中，还出外踝之上，少阴之前，太阳之后。手阳明之脉……起于大肠交于小指次指间。足厥阴之脉……连肝膈，注足少阳胆经……”。
在经络的循行描述中，用“上”“去”“入”“到”“回”等动词，形容经络循行的路径和路线，而不用“走”“行”“流经”等动词，说明经络的循行是有方向性和定位意义的。 “亲”的概念，就是来源于经络运行的这个特点。
《难经·二十八难》：“经脉者，在形身之中，真脏脉可见乎？然：经脉者有所在，而真脏脉不见者，谓幽玄之病也。其病何以知之？知其病，以何经络应之？然：经者，常也；动而不息，如经之常。一阳动而二阴静者也，故曰经脉。经既云动，何故有时而静？曰：气盛血聚，故经动，气衰血散，故经静。动因气盛，静因气衰，是以阴阳有盛衰之时，则经有动静之异矣。”
《难经・二十九难》：“何谓气？曰：令人呼吸出入，流行三焦，上下左右，逢沟填隙，无常处，谓之气。”
因此说，“亲”是指经络系统中的气体通道。 五行的含义，实际上是对五脏功能的概括，即：金、木、水、火、土，对应着现今的肺、肝、肾、心、脾。而经络系统中的“亲”，则是气的运动。
所以，从经络角度来讲养生，就是要让经络中的“亲”，始终处于运转的状态。也就是要维持气血的运行，使经络畅通无碍。 有人打了个形象的比喻来阐述这个观点：“我们的经络就像城市里的下水道，平时不显山露水，但是一旦下雨就显出来了，如果下水道堵塞了，那么城市就会积水。所以，我们养护经络就要像维护下水道管道一样，保持它的通畅。”