公历2004年出生的人是木虎， 农历甲申猴年，甲为阳木，甲木遇壬水生，天干地支相生，所以这一年出生的人性格外向、活泼开朗；因为木主仁，善良且有同情心； 甲寅年为阳历2004，2017年和2039年是其命局的七杀大运，在青年时期会承受较大心理压力，多愁善感；
甲申月是夏季的七月，阳气极盛，木遇炎上则浮躁易怒，性格有些冲动；此时生的属虎人善于交际，喜欢结交各类朋友，但是易被他人利用而不自知； 甲辰日是具有双重性格的一天，早上的辰时充满朝气，热情似火，善于表达自我；下午的辰时阴晴不定，情绪低落，悲观失望。
如果这一天是出生在春季的话情况稍好，如果是出生在冬季的话则较为糟糕了。
宋啸优质答主在干支纪年中，2004年是农历甲申年；2004年五行属木。五行是古人根据周易而得出的哲学认知宇宙世界的一种思考模式，利用木火土金水五种元素，描述、说明宇宙万物的形成、属性、运动、变化及发展规律。五行指代的是五类物质的功能属性及其相关联的外在事物，与普通的“五种物质材料”有着本质的区别。五行学说的特征在于它的“功能属性的系统论”。
五行之说出现于春秋末至战国时期，到了秦汉时期，以“阴阳五行”为基础的宇宙观，在民间和学术界广泛流传，成为当时最具代表性的思想理论体系。西汉初期的董仲舒以儒家的“天人感应”学说和阴阳五行相结合，在巩固“大一统”王朝的支配地位中发挥了重要作用。
十二消息卦、十天干、十二地支是干支纪年的三大密码，十二消息卦指示了天地能量消长之节律，天干地支指示了能量在时间和空间中的运化之轨迹。十二消息卦之“复卦”象征冬至之时大地阳能初来复，而“乾卦”象征夏至之时天地干热万物当奋亢。甲木和申金，一为生发，一为收敛；一为出，一为入。两者都是从“复卦”的冬至日开始，经过“泰卦”的寒气与热气二分后，甲木顺“天之道”升至阳极而生热能，申金顺“地之道”降而生寒气；至“乾卦”的夏至日，甲木阳极而致乾，热能达于极盛，申金阴极而归藏。“地支”申以金为用，象征秋风吹金石起肃杀；金石之质至秋冬而收成，在春夏则生发。“地支”午以火为用，夏风吹大地热气腾腾。申午对冲，象征秋风（金）与炎暑（火）阴阳相冲，天地相斗。午火和申金分别代表自然界和地球上从夏至日开始，能量的两种对应的变化方式，两者之间由五行和合的“地支”寅卯辰连接。即甲申年寅月卯日前后，由烈日炎夏当空转向秋高气爽。
