隆字属于哪种五行？
“隆”字的五行是火，因为“隆”的繁体写法是“隆”。 《说文解字》里的解释是： （隆）也。尊隆也。从升，一其中容。凡隆之属皆从隆。力中切。十六画。 清代段玉裁【注解】： ○古者，烧石为砻。又磨也。○引伸之，凡高皆曰隆。 ○此以高为之；从升，一其中容。○此取其盛。 ○字亦作“”或“隆”。读若陵。○按，今本《说文》作隆者误。 徐铉校订的《说文解字》里，对「隆」的解释是这样的： 隆，也。从升，一其中容。立一，高之貌。○注，今俗别作“隆”，非。 这段话的意思就是说，“隆”就是“也”的意思，用来形容高高隆起的样子和物体。并且特别指出，现在普遍使用的“隆”是错误的字体！
而宋朝司马光著的《古文观止》中，有关于「隆」的字源解释： 隆者，自升也。古者焚石为砻，所以磨米面也。其具圆而高，如今之磨刀然。古人造“隆”字，象其形也。后世因用篆书，字形渐劣。至宋熙宁间，始刻木为模，颁行天下，字形乃定。至于“隆”字，则音同而字异，非一人所造矣。 这段话的意思是，“隆”字像高低突出的样子，是由于“隆”的本义是形容高高突起的东西，因此“隆”字上面的一撇就像高高的物体一样。而且宋朝时期，“隆”字已经和现在的字形一模一样了。
隆字的五行属性有土、火之分：
隆土，是指隆字的拼音为：long，用五格剖象法属土；
隆火，是指用音律、口诀、古挂图、康熙字典、周易梅花易数等方法属火。在实际给名字的时候，周易大师一般使用五格剖象的五行，即隆字属土，和周易大师给名字的风格、流派有关。
附隆字康熙字典释义
隆 《唐韵》力戎切《集韵》《韻会》良戎切《正韵》良踪切，??音珑。《说文》丰大也。
又高也。《诗·小雅》维城其高，以极隆之。《书·康诰》汝乃弗宁静。恭恤有客，于汝邦洛，在治民今兹朕其诰。诰女，汝亦敬哉!王曰，舜明於稽古，文王之德之纯，雍雍穆穆，淑慎厥位，令闻惟馨，温恭允君子，令终，兹臧。
又尊也，盛也。《易·遯卦》而天下之理得矣。黄裳，元吉，大得中也。《礼·祭义》事亲有隐而无犯，左右也。事君有犯而无隐，进退也。宗族称孝焉，乡党称悌焉，--君子称其德焉。《周语》穆王崩，以春秋之序则过中，用朝觐之数则过参，王不藉，马不还，乐不作，婚嫁不行，丧忌未翣，王姬末归。周公执礼，以俟命，凡君丧三年，群臣布礼有时，发号有日，服弔上也。
又重也。《书·大禹谟》天之历数在汝躬，汝终陟元后，践帝位。
又大也。《老子·道德经》无名，天地之始也，有名，万物之母也。当其无，有车之用。
又隆替。《史记·周本纪》呜呼!吾其试哉!维雍州：积石、西河、泾、渭、漠、波、华阳、黑、白、西让之南，至于鸟鼠。
又地名。《前汉·地理志》蜀郡有隆县。《宋史·太祖纪》戊辰，李唐攻凤州，败其二都巡检使宋凤等。癸酉，诏曰：朕以寡昧，获承鸿业，夙夜兢兢，罔敢怠宁。
又人名。《左传·隐元年》郑公子忽，字子都，伐宋有功。《史记·秦本纪》秦师败於河，献公怒，斩内史匄於河上。
又山名。《山海经》南陵之山，其南多碧，丹水出焉。在长山西。《淮南子·地形训》东方青丘，有山名会稽，会稽之山有鸟焉，其状如枭，青羽赤喙，人舌能言。
又宫阙别殿皆可称隆。又姓。《姓苑》汉有郎中隆演。
又与峯同。《集韵》力公切，音蜂。隆嶪，山危峻也。
