菩提属于五行木吗?

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菩提属于树木,但和木的性质不同,是树种之一。 佛教的诸神佛主多是依靠佛法的力量修成正果的,而“菩提”则是依靠种子自身的能量,通过发芽、生长、开花、结果的自然规律而成正果的。所以“菩提”本身并不是树,而是指一种能在树顶开花结果的圣树。 根据佛经记载,“菩提”有“妙树”之意,原产于印度。《大唐西域记》卷一中说:“拂涅国……周回三十里,国中有婆剌勒州,洲中小河侧有一大树,状如桑椹,青色白光,花果甚大,采枝叶用为药草,能除风热,调治眼疾。”这棵树就是“菩提”。 而《大乘密严经》中讲的更具体:“复有大树,名曰菩提,在高显处,其树叶状如梨,青白色,有五色光,从树而出。其果实如桃,而赤黄色,叶上有八万四千线,光耀明亮,诸天人民来于此林,观其色相,心大欢喜。” 这棵“菩提树”应该就是一种果树。

至于您提到的“五行”,应该是我国古代哲学概念中的“金木水火土”,而佛教的概念中是“地水火风空”,“五行”的说法应该是来源于我国的传统文化。 而在佛学典籍中讲到自然界时,多是按照“四大”或者“七界”来进行分类的(地水火风空识)。“四大”在梵语中为“caturtheenam”,意思是“地水火风”组成的物质世界或构成物质的四种元素。而“七界”在梵语中为“sapta dhātu”,意思是由水、火、风、土、空、色(光)、识等七种因素组成的世界或构成世界的七种元素。

所以,如果单从元素层面来讲,“菩提”并不属于“木”。 不过,因为“菩提”是通过种子发芽后长出枝条,然后于枝上开花结果从而形成自己的,所以我们中国人习惯把它归到树木一类。

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菩提在自然界中属于植物的一种,植物归五行为“木”,所以在《五行》中也称菩提为木本菩提。所以大家看到很多菩提的名称中,会有“金刚”、“菩提”还有“念珠”三个词。金刚和菩提,只是不同的称呼,并无多大的区别。

念珠,只是佛教中对用线、绳等将金刚菩提等珠子逐颗穿起来的首饰的通称。传说,释迦牟尼曾用一串108颗的念珠,表示对众生的慈悲为怀,后来,人们又将念珠作为信佛者的一种护身法器,所以佛家弟子在诵经或祈祷时就会手持念珠计数,以示诚心。

其实,无论金刚、菩提、念珠,它们的含义并无本质上的区别。在后面的章节里,我们会提到,目前常见的金刚菩提一般有两个品种:一种是呈圆形或椭圆形,表面疙瘩较小,纹路较细、清晰,被称为“小紫金刚”、“小红金刚”、“小绿金刚”、“小兰金刚”等等;另一种疙瘩较大或呈扁平的菱角状,被称为“大紫金刚”、“大红金刚”、“大绿金刚”、“大兰金刚”等等,因为这两种金刚的数量较多,所以在“金刚篇”中专门详细介绍。

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