蔼字属于五行什么？
“爱”字的五行属性是“水”！ 那么，“蔼”字五行的属性到底是哪一个呢？ 我们先来看《康熙字典》如何解释“蔼”字（第1956页） “蔼”字的五行为“土”。 但是，《康熙字典》的解读方法其实是有问题的。我们来看原文： “霭”下云：“本作暧。”又云：“《集韵》《类篇》并乌对切。与霭同。”据此，则“霭”之偏旁“日”字，明系“爰”之省文。而“爰”之本字作“煖”。 “暧”、“煖”、“藹”三字，皆从“日在木中”；“愛”亦从“日”，但上方有“受”。据此，可知“叆”、“藹”、“愛”之偏旁“日”字，均即“暖”之偏旁“日”字。
“暖”字，《说文解字》小篆文本作“煖”，段玉裁注曰：“今字作‘暖’者，俗。”“煖”字金文字形，可见于《西周铜器铭文选》384页“何尊”（西周早期）、387页“伯簋”（西周中期）之文。其字形作“夊”。 由上可见，“煖”字金文字形，上面一划并不连接。到了汉代以后，“煖”、“暄”二字通用。在汉晋南北朝的文献里，一般以“煖”代“暄”。唐司马贞撰《史记索隐》、宋邢昺疏《礼记正义·月令》，皆以“煖”为“暄”。元代郭儒仙修撰《元和郡县志》20卷，河北正定府属下某县引东汉应劭注《风俗通逸文》，“阳和始至，天气上升，温煦渐增……”也作“暄”。由此可以肯定地说，“煖”字五行的属性也是“火”。