晰的五行属什么？
“五行”，是中医基础理论的重要组成部分之一（其余四个概念，指的是“阴阳”、“气血”、“脏腑”和“经络”）。它是以五行的特性来阐释五脏的功能以及相互关系，并以五行相生相克的道理来分析病机，指导治疗，这是传统中医的理论基石。 那么，到底什么是“五行”呢？
在回答这个问题之前，有必要先来简单介绍一下“阴阳”“气血”“三焦”等概念。否则的话，可能无法理解“五行”的具体内涵。 在中医学中，“阴”和“阳”这一对概念，有着特定的含义——它描述的是物体运动状态的一种趋势，即“阳”是指运动的，向上的，外向的；而“阴”则是静止的，向内的。
正如《素问·五脏生成》所言：“故曰：积气成魄，精气为神。神者，水谷之精气也；魄者，水谷之积也。”这里的“神”与“魄”，其实就是指体内物质的两类存在形式——“神”是指精气和神气（属阳），而“魄”则是指水谷之气（属阴）。所以，“阳气不足”就是指人体内阳气的虚少，而“阴虚火旺”则是指体内阴液的亏乏。 除了阴阳之外，中医中还常用到另一个概念，叫做“体质”。所谓“体质”，其实是人体生命周期中，先天赋予的形态结构和功能状态的综合体。它包括结构（形体）、机能（精气神）及外在表现（肤色、体型等）。 而人的体质，实际上是具有阴阳偏颇或阴阳俱盛表现的。如：形寒肢冷，口不渴，大便稀，小便清长的阳虚体质；形热肢燥，咽干唇红，五心烦热，大便干结的阴虚体质；以及既有畏寒，四肢不温，又有手心发热，口干喜冷饮的阴阳两虚体质等等。
上述内容，不过是中医里常见而又基础的理论。若想了解更详细的内容，可参阅我写的另一篇长一点的文章【中医基础理论】。
回到题目本身，既然知道阴阳是人体内两种力量的失衡状态，又知道了体质具有阴阳偏颇或阴阳俱盛的表现，那么接下来就可以理解“五行”的概念了。 中医所说的“行”，有两种含义——其一是运行，其二是行为。前者指体内的物质（气、血、津液等）在人体内部的流动，后者则为器官组织的功能活动。五行实际上描述的就是机体在正常状态下，或者疾病状态下，五种不同性质的物态变化的规律——它们分别是：
金木水火土
正常状态下： 心主血脉，开窍于舌，心气推动血液在脉中运行，全身的血（阴）要归于心经； 肺主呼吸，开窍于鼻，肺气推动体内浊气（阴）外出； 大肠主津，小肠吸收饮食中水分，故大肠（土）能司化小便； 肾藏精，肾气蒸腾气化，促进膀胱（水）开合，排泄尿液； 肝主疏泄，肝气条达全身气机，脾（土）运化水谷精微。
病理状态下： 心火亢盛，心阳虚衰时，心火不能下济于肾，心肾不交，水火不济。 肺气虚弱，卫外不固，则易患外感风寒；肺虚不能布津，肠胃积滞，则生咳嗽痰多；肺阴虚燥，则鼻咽干燥。 心火上炎，耗损心神，神志不清；心火循经下焦，扰动精室，则可致遗精、阳痿；
肾虚不能蒸腾气化，则大小便频数失禁。 肝火炽盛，阴血被灼，血溢络外，则吐血、尿血；脾气虚弱，运化无力，食滞胃脘，则腹胀腹泻。 总之，学习中医必须从基础知识开始，只有打牢了根基，才能建立良好的中医思维框架。