五行属什么依据什么？
五行，就是金、木、水、火、土，是古人根据五种元素的特性对万物进行划分。这五个字不仅是抽象的概念，也是具体的实体。 古书的解释是这样的：“天地之间，山川原野，河流湖泊，草木石头，都是物质的实象，而五行的本质也是物质性存在。” 也就是说，五行不是指五种元素，而是指金木水火土五种物质，构成宇宙的万事万物都是由这五类基本物质中的某几种组合而成的。
一个人出生的年月日时，通过天干地支，可以准确地判断他（她）命盘中五行所缺。 金木水火土，既是对万事万物的划分，又是一种阴阳五行能量的循环。它具体表现在时间上就是干支纪年法。 这种纪年法把一年分成十二个月，一个月分为三旬，一天分为十二个时辰，一个时辰划分为三个阶段。
十天干与十二地支的组合如下： 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥甲子乙丑丙寅…… 这样，每一天都有三个小时分别属于甲、乙、丙三个时辰，每一个时辰就有八个能量单位，而每一柱就有四个能量单位，一天共有八柱。 十二月就含有360个能量单位，而每年的第一天都有一个新的开始，所以每一年的第一天都是“甲子”，这一年就只有六十个能量单位了；当这一天到来的时候，年已过半，所以叫“半甲”。 一年有365.24219天，因此每19年就有73086个能量单位。我们中国人说这个人走运了，就是说他的五行能量很旺盛，而当一个人的五行能量很旺盛的时候，他自然就容易成功。
我给大家举个例子，比如说一个人八字中缺木，也就是说这个人生来木的五行能量不足，那么他可以补进五行当中属木的字，就可以达到生木的目的。比如这个人很喜欢树木花草，那么他在生活中多接触这些东西，也可以让他的人生运势变得顺畅起来。 反之亦然，如果一个人不喜欢绿色植物，那他（她）命中木的五行肯定就差一点，这时候如果此人居住的地方旁边有个花园，这个人每天经过花园都要闻着花香，久而久之，他（她）的命运就会发生改变。
这就是五行中物质能量的相互关系，以及它们是如何影响我们的生活。
五行的产生与人们日常生活中经常接触的五种物质的特性是密切相关的。如古人以木板、木桶和木船可以漂浮于水面为例，同时木性能够屈伸、可以燃烧，又能引火助长以及木的生长升发等特性，认为具有此类似特征的自然界事物和现象，都属于木。土具有生化、受纳、承受和肥料的特征。承载万物，生物纳器，为万物之母，有得四方皆土之说。由于火易耗散，有温热、上炎、向外、明亮的特性，凡是具有温热、升腾、明亮、活跃、积极、向外、向上特征的事物和现象都属于火（土、木、金、水亦同理类推）。气的温热可以蒸成万物，气有轻浮向上的特征，因此把气温、气行等都归属于火。气又为血之母，营养周身，故色黑而脉坚也属火。此外，火的特性还决定了热病多属于火。由于有土必有水，有水就可生木，有木就能生火，火燃烧后又可成土，因此，无论从空间和时间上来讲，木、火、土之间的关系是密不可分的。
土的特性有生化、生育、承载、接受、内敛、着落、保守、受纳等。所谓厚德载物，地载万有，一切食物、药物皆赖水土养育，因此从广义上讲，大地、土壤、地面上的谷物、食物和其他生物皆属土，人体亦无不与土有关。
五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充，食此乃得健康长寿，因此把五谷、五果、五畜、五菜等食物及胃（太仓、水谷之海）、脾（仓廪之官、脾主肌肉、四肢、唇、口、脾开窍于口，脾主脾、肌肉、唇、口、齿、舌、脾主为胃行其津液，脾主四肢肌肉等等）等归于土。
土性敦厚、内蕴丰富、载物不辞其多，所以有得四方皆土之说。由于土性主静、内敛，因此而有静止、抑郁之志亦属土。土为万物之母，因此所有生物都赖土养育（包括水、火、木、金在内），所以后发育的土又可以制约和制止先前生成的水、火、木、金，故有克己、克制、制止、制约、抑制之志亦属土。土性不主动，外无锐气，易于受邪，因而内忧外患是土虚之象，湿乃土之本气，后滋生之土又可制约先前发展的木，因此湿和怒亦属土。
