如何看五行人格？
我来说一下为什么金木水火土的五行学说可以应用于人格分析，而不是简单的生辰八字或者紫微斗数这样的星象学。 因为中医是整体论的医学体系，而不是现代科学那样拆零细化的学科分类。中医的人体观不是西医解剖学那样把人分割成若干部分，而是将人看成不可拆解的整体，人与自然界是一个整体，是阴阳对立统一的一个整体。 既然人是阴阳对立统一的整体，那人的性格也必然是阴与阳两种属性的结合体。
我们首先从阴阳的概念说起，什么是阴，什么是阳，阴阳的属性有什么呢？ 《黄帝内经》中这样说“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” 这段话的意思是说，如果人们能够按照阴阳的性质来生活，做到阴阳平衡，身体健康，精力充沛，人就会长命百岁。
《黄帝内经》中还有很多处提到阴阳，几乎都是以阴阳来形容气候、时间、身体机能等一切外在的因素，很少提及心理精神方面的内容，这说明阴阳的属性是偏重于外在上、物质上的，不是指精神层次的内容。这一点与西方心理学划分出来的意识、无意识的范畴是有区别的。所以用阴阳来描述人格也是在外显的行为上找痕迹。
金木水土火五行的属性也是这样，它们都是物质层面的东西，是人可以感知的外在现象。因此用五行来解释人格也是可行的。 人一旦知道了这些物质的属性，就能够推测出它在阴阳上的偏向，进而知道它在外显的人格特征上会有哪些表现形式。
比如，火属热，属阳，它的行为特点就会倾向于外向活泼，情感表达直接强烈；金属于凉，具有收敛的特性，因而它的行为就会表现为内向、理智、控制欲强等等。 当然，人的性格一定是偏于阴或偏于阳的吗？也不是这样，因为人有中庸之道。就像水一样，它既是阴，又是阳，它具有趋下的特性（水的滋润向下），又有趋上的特性（水向高处流动），还有居中的特性（水是柔性流动的）。正因为人有中庸之道，性格也有处于阴阳两极之间的中间型。