验五行属什么时候？
五行，就是金、木、水、火、土这五种物质的运动演化规律。自然界一切事物都可以归结为这五种基本物质之中。 中医理论认为，人体的五脏六腑、四肢百骸、毛发皮肤等一系列组织器官都是有形的实体，它们都是由最基本的“元炁”演变而来。《黄帝内经》指出：“人以天地之气生，四时之法成……法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” 五行的每一行都有其自身的特性，如木曰敷布，火曰炎上，土爰稼穑（sè），金曰从革，水曰润下。所以五行又代表了五类事物运动的基本形式。
人体的小环境也是如此，《黄帝内经·五脏生成篇》说：“是故明乎五脏之病，可以治百病。……知其要者，一言而终。不知其要，流散无穷。若夫经络贲(bīn)布，阴阳端直；气血若别，各至其所；六府相承，气机升降；阴阳上下，出入幽深。从此言之，病安能从生。”这就是说，我们只要懂得五行相生相克的道理，就可以掌握疾病的根源了。反之，如果不懂这个原理，那就只能像无边无际的大海中随波逐流的浮萍一样，到处乱撞，永远找不到病因。 中医学是用自然界的五行规律来解释人的生理、病理现象的。认识和理解五行学说，是学好中医基础理论的首要环节。
金：秋季，夏末秋初，秋末冬初。
木：春季，春夏之交，秋冬之交。
水：冬季，春末夏初，秋末冬初。
火：夏季，春夏之交，夏末秋初。
土：四时的“季月”，即每个月的末端，“戊己”所在的月份。
五德的相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五德的相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生之理无穷，相克之理有尽。五德始终循环，往复无穷，其间有衰有盛，有成有败，有生有死，有始有终，有进有退，有吉有凶，有善有恶，而吉与凶，善与恶，理乱兴败乃人受五行之气形成的。
“五行”一词出自《尚书·甘誓》：“惟五行Shar五兵，她们是：勾陈、枪戟、钺斧、弓弩、丸剑。后《周易·系辞下》说：“河出图，洛出书，圣人则之。……(干支相合者)，(干支相害者)，(干支相冲者)，(干支相刑者)，(干支相破者)，其神化无方，其用也均也……”这里的“河（洛）书”就是指“五行”之数图，《甘誓》中所列之五兵，则是古人占卜时使用的五种兵刃。
五行思想影响甚深。五行即木、火、土、金、水。《尚书洪范》篇中有“五行厥初”，“五行厥中”，“五行厥终”，以示五行运行无始无终，周而复始。又在《周易》上指出：“天尊地卑”、“水火不相射”，说明了不同五行在不同情况下相生相克的关系，阐述了五行是无处不在，变化万端、无所不包的理论。
