福利院五行属于什么？
这个，五行的属性不是这样算的... 首先，要搞清楚“五行”的概念。《黄帝内经》中讲： “南方赤色，入通于心； 西方白色，入通于肺； 北方黑色，入通于肾； 中央黄色，入通于脾； 东方青色，入通于肝。” 所以，五行的起点是五脏，而不是五行所属的颜色。 五味的属性也不是这么算得。《周礼·疾医》中记载了五味与五脏的关系： “诊其脉小者，名曰阴不足，阴气不足则四体筋骨不举，食饮不进。
其脉大者，名曰阳不行，阳气不行则发热中满。” 这说的是中医理论中的“子病治母”，即先辨病位在何脏腑，再求病因，进而确定治疗原则。 这个理念，在中医古籍里比比皆是，例如《难经·六十八难》中说： “伤寒有五，中风有一。” 指伤寒病里有伤风和伤寒两种病。那么如何区分二者的区别呢？接着往下看： “当以脉察之……中风发热而脉浮者，风也； 伤寒无热而脉沉者，寒也。” 这是说，通过测脉搏来分辨疾病性质的方法。
再如《景岳全书·三焦》中说： “上焦不治则劳倦咳哕饮食不进，中焦不治则腹胀泄泻呕逆，下焦不治则遗尿遗精白浊。” 这实际上总结了三焦病变及其症状，不过里面没有提到五行。 但如果你看过《黄帝内经》的话，里面关于三焦的病候描述可就有五行了： “三焦病者，足少阳厥阴少阳病也。少气，热。头眩耳鸣，腰背强直，腹满，小便赤黄，大便干结，其色黑。
此其候皆在三焦。” 黄帝内经》把三焦与肝胆互为表里，且与五行、五色紧密联系。这里仅列举一部中医典籍，其实各个中医典籍里都有五行与三焦对应关系的记载，只是说法不一而已。这大概也是现代中医理论里，对肺系、心脑系和胆系疾病进行功能分类的原因吧（毕竟五脏只有心肝脾肺肾)。