嘉字五行几画？
1、康熙字典【午集下】【口部】 嘉 ·康熙筆画：14 ·部外筆画：9 嘉 jiā 善，美：嘉奖。嘉言。嘉宾。嘉言懿行。 帮助，安慰：“百姓与君同忧”（“君”一作“国”)。 喜，喜幸：“正不嘉哉”。 吉庆，幸福：“各得其嘉”。
2、说文解字【卷九】【口部】嘉 美也。从壴加声。居迓切 段玉裁注：今俗加言字旁作嘉，非是。
3、广韵·去声七佳【正韻錄】：“嘉，善，美。《詩》云‘嘉爾歌’。又與‘珈’通。《詩》云‘玼兮玼兮，其錫爾珮琚，其錫爾貝軳’。”【平聲二麻】：“嘉，美也。《周禮》曰‘若作酒醴，則和以成律為上’。《詩》云‘君子攸塈攸歇’。”【去聲六馬】：“嘉，美也。助語。《詩》云‘有饛簋飧，既飲蘭湯’。”【平聲三麻】：“珈，《詩》‘玼兮玼兮，其錫爾瑪瓊寶貝’，讀若加。嘉或作珈。○按五經群義及三禮圖，皆以嘉為讀若加，如字。然則嘉之本字當作珈，而後人加言字側點於右邊耳。今文家之語多如此。”
4、說文小編：嘉在《廣韻》中的音为「居迓切」，属于「佳」部的入聲；而在《說文》中則屬於「壴部」，本讀作「加」。
5、段玉裁註：嘉者，美也，善也。嘉與禮樂相須，故《周禮•大司樂》云：“乃奏黃鍾之宮，歌陽呂，舞雲門。”此舉三禮而言，所以見禮樂相須之效用也。《詩》云“嘉爾歌”，蓋謂和樂而善也。 又與“珈”通，《詩•鄭風》：“其錫爾貝鋌皤鮑。”傳曰：“貝，飾車也。”朱子謂：“貝当读如白。”按今本《詩》此句作“貝瑁珀鮑”，貝當讀作白。今案“珈”即古之“加”字，“贝”、“嘉”古並讀如“加”(见《說文》).
6、嘉，讀若“加”——這個加應該不是指的加字的聲母j，因為古代加與加不同聲。而是指的古時加了舌頭的g。(現代學術界認為古代的g是一種獨特的元音，但是沒有證據，只是推斷）——所以，嘉是加聲，但卻讀如“加”而非“家”。
7、嘉字本來就是從壴加聲，而且聲符本身就表發聲含混不清的意思，可以參考甲骨文裏面的聲符豐，兩者非常相似。這個“加聲”的“聲”指的是發聲方式，而不意味著嘉是第三聲。因此，嘉讀加声的意思是“嘉”的發聲如同加字那樣不清楚明瞭。
8、由於古代無法發出i/e類元音，所發出的近似i/e類元音的發聲都被歸納到a/o類元音里面了(現代學者研究發現，許多古代的a/o類元音實際上是i/e類元音)。 所以，嘉讀若加的實質意思是，嘉的發聲类似于加字那樣不清不楚。 而並不是它本身便是第三聲。