生生五行中属什么？
“生”字在五行的属性是：属木，水生木。 “生生”连用表示繁衍不绝、生生不息的意思。 《周易·系辞上》云：“天地之大德曰生”。（天地的大德就是生化万物。） 又云：“生生之谓易”。（易就是阴阳变化不断生出新的东西。） 所以后来儒家讲“仁者乐山，智者乐水”，(《论语·雍也》)又说“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”（《论语·子罕》）。
“生”字的五行属性是确定的。但是把“生”放在具体的人或事物当中时，其五行属性就会发生变化了。这种变化是因为金、木、水、火、土五行中的任何一行过旺或过弱造成的。所以五行学说的核心在于平衡，只有达到一个相对平衡的状态，万事万物才能存在并维持它们正常的运行状态。
“生生”连用在人事方面指的则是新陈代谢、新陈代谢是指生物体不断地用新物质替代旧物质的循环往复的过程。如生理上的生长、发育、衰老、死亡；自然界是春生夏长秋收冬藏。所以《黄帝内经·素问·上古天真论》说：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱而尽终其天年，度百岁乃去。” 要使生命保持“生生”的状态就要做到以下三点：
1、顺应自然。也就是要顺时施养、适时而行，即所谓的“法于阴阳”。因为四时阴阳消长变化是有规律的，这一规律不会因为个人意志而改变。所以孔子说：“不知命，无以为君子也。”（《论语·子罕》）孟子也说：“莫非命也，顺受其正。”（《孟子·尽心下》）
2、劳逸适度。也就是不要过度消耗体力精力，要注意劳逸结合。古人所谓“饮食有节”“起居有常”以及后来的“劳逸结合”都包含了这一层面意思在内。
3、心态平衡。所谓“心有所主而不涣散”（《荀子·解蔽》）就是遇事不轻易动怒发脾气的意思，也就是说要保持心态的淡泊平和。《淮南子·修务训》有云：“平不私邪，理不私暴。”