人的五行哪来的？
“天人感应”的神话已经破灭，但是“五运六气”却持续至今。 这个问题很好。我曾经也疑惑过。后来读了《黄帝内经》和《素问·五运行大论篇》之后才明白了其中道理。 先给大家看一段《黄帝内经·灵枢·岁露》中关于“五运六气”的一段文字。 “黄帝曰：余闻天有五行，土居中，立中央，有余则土胜（这里应该是土实），不足则木胜（这里应该是木虚），余不知其所谓也，愿闻其详。 岐伯曰：五行者，金木水火土也。更贵更贱，各有本末。生生于地，附根于树。
是以少阴之筋，从内绕口，厥阴之筋，从下贯心；太阴之筋，散于胃（此处原有“脾”字，据《太素·经络》改）上，少阳之筋，绕腋后；阳明之筋，布颊车；太阳之筋，循颈后。诸筋者皆属于节。
其支者：厥阴之筋，出于大趾间；少阴之筋，并厥阴之筋，而行内侧；太阴之筋，起于膝内侧；少阳之筋，起于小指次指；阳明之筋，起于足掌；太阳之筋，起于项。各走其经。不具，则病（一作“痿”）矣。” 黄帝说：我听说天上有一阳一阴、一热一寒之气，交替变化，形成春、夏、秋、冬，如此重复循环。地上也是如此吗？ 岐伯回答说：是的，地上的阴阳之气也是相互交替，形成春、夏、秋、冬的。
天上的寒气下降化为水，地的阳气上升成为水蒸气。水蒸气上升到天空变为云，天空中的阴气和阳气相遇而降雨。 雨降到地面，地下的湿气上升成为风气(此风非自然之风)。天地之间的湿气化除后，阳气下降为雨露，阴气上升为云雾。
云雾汇集在一起变成水滴，雨滴下到地面，又变成了湿气。这样风、露、霜、雪不断循环，互相发生着变化。 所以，《内经》所说的「天气」不是自然之气，而是带有「人之精气」的意思。 人类作为万物之灵，与自然界其他动物的区别之一就是能消化食物和水，产生生命能量。这个过程是通过脾胃的消化吸收作用来完成的。
人体通过吸收天然水中金木火土阴阳五行的精华，转化生成自身的精微物质营养全身。水在体内的代谢过程实际上是五行相生相克的生化过程，也就是所谓的「五运六气」。 一个人的五行并不是凭空而来的，是从日常饮食中逐渐积累形成的。