五行的相生相克其实就代表了情感中的爱与被爱，以及爱中应该有的包容与被包容。 生克制化是阴阳的道理，在阴阳消长中得到平衡，这种平衡就是相生相克的结果。这个结果用在情感上同样适用——两个人相濡以沫，共同扶持，这就是水生木、木生火的关系；如果其中一方失去了平衡，即阴阳失衡了，那这段感情也就出现了裂痕，也就是金克木、木克土、土克水、水克火的情路坎坷。
当然在现实中不可能这么绝对，相生相克的力度也是因人而异的，比如有的人就喜欢控制另一半，那他是土旺而水弱的人，感情世界中他往往是以自我为中心的。而对那些水太弱的人，往往是被动地接受对方的爱。
所以五行再怎么看也是一个很抽象的理论，不能把它神化，也不能完全否认它的存在。用五行来指导我们的生活是有道理的，它让我们懂得平衡的重要性，也明白有所失必有所得、有舍才有得的天道循环。
荀曦宇优质答主土，承载万物，滋养万物，代表了为亲人、为大众奉献的品质，以及对爱情和情感的执著。这种奉献和执著不带有任何功利性质，是纯情、深沉的。从古到今，无数的人为了亲人的幸福和大众的安康，而默默地贡献出自己的毕生精力，有的甚至付出了宝贵的生命。他们的精神如大地一般伟大。
在五脏与五行的配属关系中，土入脾。脾胃是人体气血生化之源，是人体消化、吸收系统的中心。脾的功能强盛，则健运化生，气血旺盛，肌体健康。脾的功能衰退，则气血亏虚，形体消瘦，脏腑失养。因此，在人的后天寿命中，脾在健康问题中关系至大、至切。人体的许多疾病，都是因脾胃虚弱造成的。脾虚的人，常见食欲不振、食后胃脘不舒、时有腹泻、气短乏力、消瘦、浮肿等症。脾虚在五脏中还具有拱心之患，它最容易在不知不觉中被损伤，一旦发病则难于察觉，所以应高度予以重视，一旦发现立即治疗。
脾胃为气血生化之源，后天之本，脾喜燥恶湿，若湿气太重就会损伤脾的功能，最易出现消化功能和造血功能减弱。湿气重的人常常表现为身材矮胖、怕冷、痰多、舌苔白滑、便溏、足胫易水肿等。湿的外在形象是水。水在常温条件下是一种液态物质，无一定的形态，易弥漫、下渗，所以湿邪致病特点有其相似之处：一是容易侵入人体的肌表、四肢和关节，出现四肢或关节沉重、疼痛、肿胀发麻，或屈伸不利等症；二是湿浊粘腻，不易速去，所以湿病缠绵难愈，病程较长，反复发作；三是困遏清阳，阻滞气机，导致胸闷、头重如裹，或周身不舒，昏昏沉沉等症；四是易伤脾阳，在内影响消化，以致出现便溏、腹满、水肿、痰饮等症。
