雁在五行属什么？
雁，属木。 鸟类的五行归属是以中空为主来划分的，有“凤管”的说法，也就是说像凤一样的中空的，并且羽毛颜色比较华丽的归为木属性；相反，属于水属性的鸟类一般都是身体流线型的，比如鱼类、乌龟等，因为它们的身体结构是中空的，并且善于游水。而像燕子、雁这种身体厚实，足腿粗短的鸟类则归于土属性。（参见《中国动物学》）
从阴阳五行的角度看，南方七宿中的井宿和鬼宿是属火的，所以古人把星星分为东、西、南三大区域——东方谓之青，西方谓之白，南方谓之赤。从现代科学的观点来看，这个说法其实是有道理的。
北斗七星的斗柄指向不同位置时，星空的位置也是不同的，只有当斗柄指向正南方的时候，星空处于一个特定的角度，这时整个星象呈现的是一种“前大圆”的状态，这就是所谓的“仲夏夜之梦想”了。对于中国人而言，这代表着夏天正式到来，万物茂盛，生机勃勃。 在这样的一种状态下，北方天空的雁群会开始迁移，它们自北往南飞，边飞边啼叫，声音很凄厉。
从干支纪年法来看，每年夏至冬至春分秋分都有一定的日期，在这些日子前后，月亮在夜空中的方位也是有固定规律的，也就是月亮由东往西行的时间段。在月亮经过这些特定日期的时候，人们看到北斗七星的斗柄正好指向南方，这时候正午日影最短，白天时间最长，万物生机盎然，同时也是雁群开始迁徙的日子。
在中国的传统文化中，五行是中国古代认识世界的基本范式，也是中医理论的重要组成部分，“五”是一个虚指数，代表了构成宇宙空间的多种物质，而五行表示五种不同的运动趋势：一是木，引申为各种条状物，它具有舒伸，升发的趋势；二是火，引申为各种具有温热、明亮、向上、向外运动趋势的现象；三是土，引申为具有生化、承载、受纳等特性及脏象的现象；四是金，引申为具有坚实、肃杀、收敛等特性及运动趋势的现象；五是水，引申为具有清澈、寒冷流动、向下、封闭等特性及运动趋势的现象；这五类基本运动趋势的物质不断运动，互相滋生，互相制约。在中医里又归五行，五脏，五音，五味等相匹配，木火土金水构成的五行学说，被古人广泛引用到各个学科。
而大雁的属相是羊，也就是未羊。未土是城垣之土，有围墙的保护之意，且未未相重，有双层的保护。大雁的习性是飞向南方，在八卦所向是南离卦，代表着火。因此在中国传统文化里，大雁在五行属火。
实际上，“在五行属什么”是传统文化中一个独特的话题，尤其是对于各种动物和物品而言。在中国传统文化中，五行指的是一种宇宙观，通过将各种不同的事物归结到五类“元素”之下，来解释世界万物的性质、相生相克关系和运动规律，这种思维方式对于中国人的思考和认识问题方式有着深远的影响。
