声五行属什么？
古代五行说，把自然界界的万物分为五类，金木水火土谓之五常”[1] 那么声到底属哪一类呢？这个问题很复杂，因为古人对声音的理解是很复杂的. 现代汉语中“音”和“声”是近义词，但古代汉语不是这样的。现在我们说一个人发音不准，就会说他“走音”或“走调儿"；如果形容一个地方的方言不标准，就说这个地方法言“走音”或“走调儿”。其实这些说法是不对的，因为这些表达的意思就是“发错了音”，但是按照古代的区分，这种表达是错误的。在古汉语中正确的说法应该是「失音」而不是「走音」「走调儿」。也就是说，在古代汉语里，我们不说一个人发音有问题，我们说这个人「失音」了；也不说一个地方的话说话有毛病，我们说这个地方的方言「失音）了。那什么是「失音呢？
《史记·律书》中说： “凡听上失而弗察比，下必乱焉。此所以言音者，皆道五音而不言阴阳十二子，其实九也。夫物固有九，而不常足。阴固有时尽，阳亦然矣。故黄钟生林钟，林钟生太族（一作大吕)，太族生南吕，南吕生应钟;应钟生黄钟，天地之终始，阴阳之循环，一也。”这段话讲了一个什么道理呢？它讲的是古人认为宫商角徴羽五个单音并不能组成完整的声音，它们都是构成声音的基本单元，而且它们的排列是有规律的： 黄钟生林钟、林钟生太族、太族生南吕、南吕生应钟，对应着下面这五步循环： 所以，古人认为人发出完整的音节应该遵循上面这套规律，如果不符合上面的规律，那就叫做「失音」。为什么叫「失音」不叫「走音」或者「走调」呢？这是因为古人发现声音是由不同的振动频率构成的，这五种基本单元的不同排列就形成了不同的频率，从而构成了不同的音高，比如宫调的频率范围为52~87Hz，徴调的频率范围则在309~460Hz之间... 所以从理论上来说，只要满足上面的五个步骤就能得到任何需要的音高——这样是不是有点类似数学中的方程式？既然古人已经发现了这点，为什么还要用「走音」来形容人的发音错误呢？这就说明古人的确没有理解清楚其中的原理！这就是我们要解决的问题：到底是什么原因让古人在几千年前就对声音有了这么深刻的认识？