知在五行中属什么？
《黄帝内经》中说“心者，五脏六腑之大主也”，又曰“心为君主之官”“心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉”。 由此可知，心的主要属性是神与血，而血的生成和运行有赖于水谷精微的化生和精气的推动，所以心还具有津液的生化、输布和代谢功能以及气化作用。 可见，心虽不是五行之中的一行，但心有五行的特性，并且在心、肺、肝、脾、肾五大脏器当中，心与肝、心与脾、心血与肝血的关系最为密切。 而“知”字的本义就是“识记能力、了解事情的能力或知道某事的道理”等意思。比如现在经常挂在嘴边的一个词——知识，就是指人们已经认识或未认识的客观事物及其现象和变化的规律所积累起来的经验总和，它包括自然知识和社会知识两部分（百度百科）。 从上面这段话来看，我们通常所说的“知识”属于“物”的范畴，既包括了自然界中的万事万物，也包括社会领域当中的各种现象变化等等，因此从这一点上来说，知识与五行之中的土行比较相近。 但是，由于心与肝、心与脾、心血与肝血的密切关系，心与这些脏腑的功能特点也有一定的相似之处。 同时，中医将情志分为七种，分别为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。而这七情又对应着五脏，即怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾，惊伤心。 所以从这个角度来看的话，心与志又有着一定的联系。
心具有神的特征，有心的主宰作用。这种作用可以体现在心神的作用上，也可以体现在心理活动的正常与否上。例如《灵枢·口问》说 “心者，五藏六府之大主也……故邪在心则病心痛”。 这里的“心”指代的是心脏器官，但也具有神志功能的含义。也就是说当外邪侵害到心的时候，会引起心病，表现为胸背部的疼痛不适感。这就是心的主宰作用的体现之一了。 再如《素问·六节藏象论》说：“心者，生之本…在窍为舌”……这里的心除了代表心器官的概念以外，又具有精神意识活动及生理功能的含义在内。同样说明了心的神的主宰作用。 另外再说说心理活动吧！ 所谓心理活动是指人们在感知觉、记忆、思维、想象和情感等心理过程中出现的反应形式和表现过程统称为心理活动。根据中国心理学网的解释是这样的！其实我想说的是只要是人都会产生相应的情绪，只不过有的人善于用理智来控制自己，不让自己的心情大起大落罢了，或者说是喜怒不形于人前罢了。但是这种人往往是被人认为是老奸巨猾的那种人！哈哈.... 以上是我个人的一点看法和理解，不妥之处还望各位批评指正！谢谢！