伺五行属什么？
“伺”字在古文中有两种意思，一为形声字，二为会意字。 其中，形声字的“伺”字，《说文》中解释为：“伺，微伺也。从示，司声。”“示”指神明所视之处，“司”指伺候、巡视之意。所以形声字的“伺”字原指“祭祀时神灵看顾、保佑之事”。如《礼记·檀弓下》：“祭之日，君牵牲，大夫祝，士奠爵。” 另，会意字的“伺”字，《说文解字》中解释为：“伺，候也。从人，司声。”“人”与“司”联合起来表示“侍奉、观察、守候”之义。如《左传·僖公二十三年》：“公子重耳对晋献公夫人姬妾尽行礼，甚有恭敬之道；乃设宴待之，而伏甲以伺。”
以上两解之中，形声字的“伺”字古文中常指“祭祀”一事，今指“侦察、监视”等意义；会意字的“伺”字古籍中指“等候、敬候”等义，今则专指“侦察、窥探”。 但无论哪种涵义的“伺”字，都是采用动词+“示/司/耳”的构词方式，也就是说在古代的语义场中这两个偏旁常常一起组合成词，因此“伺”字便有了“展示”“告知”的意思——这就是今天“伺”字“等待”之意的来由了（注：关于“显示”“告知”之意的“伺”字，《康熙字典》中解释为“俗‘俟’字”）。