候鸟五行属什么？
“鸟”是“羽”族，所以属“木”； 古人把“五音”与“五行”相配，“角”主“木”，故为“甲”，“乙”； “商”主“金”，故为“丙”、“丁”； “羽”主“水”，故为“壬”、“癸”； “宫”主“土”，故为“戊”“己”； “徵”主“火”，故为“丙”“丁”。
后来人们把“天干的每一地支都对应‘五行’的一行。如‘甲’属木、‘巳’属火等。但这里的“鸟”属于“羽”族，与“火”相关联吗？请指点！ 回复： 这是古人在非常有限的条件下对自然现象的一种概括和分类，这种分类的方法我们今天已经不再使用了。古人根据不同的标准对自然界进行划分，并且给每个范围都取了一个名字。
比如将天空中飞行和鸣叫的鸟类分成“羽”族，那么“羽”族的鸟类就都属于“鸟”这一类了。这样分类的好处是可以让没有文化的人也能够区分“雨”和“露”的区别——因为这两个字在古代是没有的，而“雨”、“雾”、“霜”、“露”这些文字在今天的人看来是非常容易区分的，但是古代人可没有这个条件。
用现在的观点看这种分类方法非常的粗糙和不合理，比如“山”字旁的字往往都和“土”有关，但是“土”的字也不一定就是“山”字旁。但是这就是古人的一种尝试，这种尝试虽然不完善，但是也留下了一些有价值的东西。
在古人留下的典籍中，经常可以看到这种分类方法的使用。最典型的例子就是中医理论中的五脏与五色、五味的关系。 心脏属火，对应的颜色是赤，味是苦； 肝脏属木，对应的颜色是青，味是酸； 脾脏属土，对应的颜色是黄，味是甘； 肺脏属金，对应的颜色是白色，味是辛； 肾脏属水，对应的颜色是黑，味是咸。
除了五色以外，还有五声（宫、商、角、徵、羽）、五味（酸、苦、辛、甘、咸）等等，这些都是古人划分的范畴。这种分法虽然不严谨，但是却留下了一种思路——“以类取象”，也就是现在常说的“形象思维”。