官五行属什么的?

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《史记·律书》曰:“天子常以冬日至祭天,命曰‘阳曲’(冬至)”; “阳数始于一,终于九,而为极数。故九为中国之极数焉。……八者阴数之极也……” 可见夏商周三代的“天子”皆以上午作为祭祀的吉时,而周则把一年之中的第一个月的第一日定为岁首,“从一为端,始事恶忽,故法必循数守仪,不敢妄意”; 由此,我们可以知道上古时期的“皇帝”即“黄帝”——因为黄帝在五行学说里属于土德——他选择的就是土德的吉祥方位与吉日良辰来举行登基大典。 而五行的方位分别为金、木、水、火、土,其中金对应于西,也就是申酉时,木对应于东,也就是寅卯时,水是北方,火是南方,那么土就是中央了——也就是说皇帝的宫殿必须建在中宫。所以,按照古人的说法,故宫是居中而不偏倚的。

既然“帝”选择了这个时辰和方位,说明它就是上天的旨意啦!谁敢违背呢?而且如果将宫殿建在西方或者东方的话,就会形成东西对峙的格局,这在古代是不允许出现的,因为这有悖于“天地合而后万物兴”的道理啊! 所以,所谓的五行中的“王”就是指土德啦~不过随着时代的发展,“行”字逐渐演变成了帝王的代称。而在《尚书·洪范篇》之中所提到的五种德行也是指土、水、火、木、金的顺序进行排列组合而成——“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”,这就是我们现在常见的金生水,水生木,木生火,火生土,土生金的原理哦^^ 至于为什么要把土排在最后一个,我认为应该是因为土是五大要素中最重要的一环吧,因为只有土才能承载其它四大元素——就像我们的国家需要人民一样哦~

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五行中的“行”,是一个抽象的概念;官这个字则是从属于人的概念,而人与自然、天地是相通的,所以官就是属土的,对应的就是我们常听说的脾土。 至于什么是五脏,《黄帝内经》有言:“五脏者,中之府也;六腑者,中之情也。” 中指的是我们的三焦,也就是我们现在所知的腹腔部分,包括胃和小肠(上焦)、大肠和小肠(中焦)和下焦,这样我们就可以把五行的相生相克在现实中找到对应的现实了,其中木代表肝、火代表心、金代表的肺与大肠、水为肾、土为脾胃,这就是中医里面所说的五脏。

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