人属于哪五行？
这个很有意思，一般人是这么想的： 金主义 木主仁 水主智 火主礼 土主信 然后按照属性给人体器官定性，比如肾属水，心属火。。。 但古人并不是这样认为的。（这就是个问题啊！！） 古人在没有系统了解中医理论前，他们是用五行的属性来推导阴阳的理论，用阴阳来解释人体的生命现象和病理变化过程。在研究出阴阳理论后，他们反而用阴阳的变化去解释五行的属性，用五行来分类自然界万物并指导人类的实践活动。 所以说，先有阴阳，还是先有五行，这个问题是本末倒置了。
人体应该属于五行中的“土” 首先，我们得承认，中医理论中有着丰富的象数学内容，这些内容多是来源于《易经》。而《黄帝内经》中就有“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而在天地之间亦久矣。”“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。 其次，“天人相应”是中医理论的基础，《素问·宝命全形论》中说：“天在上为阳，地在下为阴；你在中间，故曰阴阳之中。”所以，人在中间，又是阴阳之分界，符合“土”的特性。而且，中医将人的手指分为五指，其中中指独特不与其他手指相连，古人认为是“中者，土也。”也是基于此理论。最后，中医将疾病分阴阳二态，病位在表为阳，病位在里为阴，而“中”又寓阴阳之意，如《灵枢·经脉》篇所说：“阳明者，阴阳流行也。” 所以，从阴阳来讲，人体应归属土。 五行中的金、木、水、火都是没有形态的，只有土是有形之物，与中医所讲的“形”相符。《黄帝内经》中就谈到：“形，犹势也，土居中央，四方之势，皆归于土。”同时，古人还用五行来类比五脏：脾同土，肝同木，肺同金，肾同水，心脏似火。 说人体属土，也是合乎中医基础的理论。